سبحة اليسر Oui, l’invocateur doit purifier son intention et en enlever les taches d’ostentation. L’Ikhlās (pureté des intentions) est l’esprit des actions, comme l’avait dit Ibn ‘Atā’ Allah, qu’Allah agrée, dans ses « Maximes ». Le Seigneur des univers nous l’a...
Le Cheikh et ses Ouvrages
Cheikh al-Madani parle des invocations divines
1. "L’interdiction de proférer des paroles abondantes, en dehors des invocations divines, implique l’ordre d’invoquer Allah, selon le principe disant : « l’interdiction d’une chose vaut l’ordre d’accomplir son contraire ». C’est comme si Allah dit : « Invoquez Allah...
O vous, Maîtres de Présence !
1. O vous, Maîtres de Présence !Vous, dont les voiles opaques ont été levés des cœurs !Vous, pour qui le jour et la nuit se valent!Vous, qui voyez la Beauté (jamāl) au cœur même de la Majesté (jalāl)!Méditez celui qu’Allah avait amené vers le « Lotus de la limite »,...
Au Mawlid 2013 à la Zawia Madaniyya.
Allahumma accorde Ta Grâce Unitive, Tes Salutations de Paix et Tes Bénédictions à notre seigneur et maître Muhammad et à sa Famille, le meilleur des amoureux doués de parole (ni'mati-l-muhibbîn an-nâtiqa) et des aspirants ardents voués avec sincérité au culte et à...
Le faqīr est un arbre à l’ombre généreuse
Nous présentons une brève mudhākara qui, fidèle à l’enseignement de la tarīqa Madaniyya, est totalement absente de fioritures (science inutile), mais condense l’essentiel de la Voie. A l’occasion d’un échange avec des fuqaras, le Shaykh indique, de façon simple et...
Le regard pénétrant dans le commentaire du hadīt de Hanzala
Al-Lahda al-mursala ‘alā hadīt Hanzala, (14 pages), 1923, édité en 1925, 1984. [Le regard pénétrant dans le commentaire du hadīt de Hanzala (compagnon du Prophète sallā Allāhu ‘alyhi wa-sallam).
Le jardin verdoyant contentant le commentaire de la sourate al-Wāqi‘a
Al-rawda al-jāmi‘a fī tafsīr sūrat al-Wāqi‘a (45 pages), 1929, édité en 1949, 1980. [Le jardin verdoyant contentant le commentaire de la sourate al-Wāqi‘a].
Mohammed Al-Madani
Il est certain que le Cheikh Mohammed al-Madani avait joué un rôle imminent dans la vie religieuse de la Tunisie contemporaine, la confrérie qui porta son nom, était la confrérie soufie la plus dynamique et la plus vivante de la régence de Tunis,