by Madani | 29 Feb, 2020 | الشيخ حياته وآثاره

الشيخ محمد المدني
1. أخلاقُ سيّدي محمد المدني، رضي الله عنه، هي ما أجْمَعَ على نُبْلها وفَخامتها، في ذات الآن، مُعاصروه من مُحبِّيهِ، وهم الأغلبية الساحقة وقلةٌ مِن مُناوئيه. بهرهم جوهَرُ أخْلاقِهِ العالية وخصاله الغالية فأقرُّوا له بِالفَضل والأستاذيّة. وما يُؤخَذُ من شهادات الـمُحبّين وإجماع المعاصرين أنَّ الرّجلَ كان في أرفع الذرى من الكَرَم والجود، يَعيش لَدَيْه أكثر من ثلاثين شخصًا يأويهم ويُغنيهم، ولا يطلبُ منهم جزاءً ولا شكورا سوى مُراعاة شَعائر الدَّين والحفاظ على مبادئ الإيمان والإسلام والإحسان.
2. وأما في شوارع بلدة قصيبة المديوني فقد كان الشيخُ مُعزّزًا محترمًا، يُجلُّهُ العامة ويُقَدّرون عِلمَه وإن لم يَتَّفِقوا معه. ومن ذلك أنَّ مَن ابتُليَ بالتدخين منهم يُلقي السجائرَ حين يمرُّ به أو حتى يراه مِن بُعدٍ. ومَن كان يَلهو على قارعة الطريق بِلَعب “الورق” كان يُخفيه إجلالاً لهيبته وتعظيما لحَضرته. لا يكاد من شدة مَهابته يُتَكلَّم أمامه إلا بالخير والحُسنى، ولا يَجرأ على معاندته أحدٌ أبدًا. يَجلس منه المحبون وعامة الناس مَجلسَ المتعلم الوَجِل ويصغون إلى مذاكرته في احترام كاملٍ: آذانٌ صاغيةٌ وقلوبٌ واعيةٌ وأفئدة تَصهرها المحبة الصافية.
ن. المدني
28 فيفري 2020
by Madani | 13 Feb, 2020 | رجال حول الشيخ
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلّ اللهمَّ وسلّم على هادي الأمم ومُجْلي الظلم، سيدنا محمدٍ، الممدوح في نون والقلم، وعلى آله وعترته خيرِ مَن به ائْتَمْ.
سيدي الحاج بشير ميرة السوفي، رحمه الله
سيدي الحاج بشير ميرة السوفي، رحمه الله، الذي نُحيي اليوم ذَكرى وفاته الخامسَةَ عَشرَ، صاحبُ الفضل الأكبر في نَشر طريقة أهل الله، المَدَنية، في فرنسا.
وكل المُحبين في هذه الديار هم حَسَنَةٌ من حسناته، صَاحَب سيدي الشيخ محمد المدني، رضي الله عنه، في أوَاسِط الخمسينات من القرن الماضي، وتَفَانى في حُبّه وخدمته وجعله شاووشا لفقراء تونس والقائم بِأمورهم لِما كان يتميز بع الذكاء والإخلاص.
وبعد هجرته لفرنسا في بداية السبعينات، شَرَعَ يُذاكر الناس بطريق الأحوال والأقوال والأفعال في مدينة Asnières حتى التَفَّ حولَه جماعةٌ من الذاكرين، أعانَهم على الوصول إلى معرفة الله.
وظلَّ في التذكير والإرشاد حتى اهتدى عَلى يَديه شبابٌ كثيرٌ، نَقَلَ حالهم من ظلمات الغفلة إلى نور الحضور.
وبقي حتَّى وافَاه الأجل وفيًّا صادقًا لزاويته وشيخه وابن شيخه بعد أن جَدَّدَ عليه العهدَ، لا تُحرّكه العواصف، باذلاً وقتَه ومَالَه، حتى بعد أن أصابَه الله بفقد حبيبتَيْه، فصبر لله وشكر. وكان مثالا في التقوى والجَلَد وتحمل الأذى.
نسأل الله تعالى أن يسبغ عليه سحائبَ الرضوان وأن يشمَله بعفوه الرحيم الرحمن.
والحمد لله رب العالمين.
ن. المدني
![[ar] سيدي الحاج البشير ميرة[fr]Sidi Al-Hadj al-Bachir Mira [ar] سيدي الحاج البشير ميرة[fr]Sidi Al-Hadj al-Bachir Mira](data:image/svg+xml;base64,PHN2ZyB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciIHdpZHRoPSIxMDAwIiBoZWlnaHQ9IjY4NyIgdmlld0JveD0iMCAwIDEwMDAgNjg3Ij48cmVjdCB3aWR0aD0iMTAwJSIgaGVpZ2h0PSIxMDAlIiBzdHlsZT0iZmlsbDojY2ZkNGRiO2ZpbGwtb3BhY2l0eTogMC4xOyIvPjwvc3ZnPg==)
[ar] سيدي الحاج البشير ميرة[fr]Sidi Al-Hadj al-Bachir Mira
by Madani | 30 Jan, 2020 | رجال حول الشيخ

نقدم للسادة المتابعين هذه الوثيقة النفيسة وهي إجازة صوفية وتلقين لفظيٌّ مَكتوب بخط الرعاية، وجّهه سيدي الشيخ محمد المدني، رحمه الله، إلى أحد مُريديه المحققين والواصلين وهو سيدي إبراهيم الصغير، الذي توفيَّ وهو لا يزال في ريعان الشباب، بعد أن وَصل في مراتب المعرفة إلى ما شاء الله. وهو صاحب قصيدتَي: ماراحتي ما راحتي و”ذكر المحبوب ” التي يتغنى بها الفقراء إلى الآن.
وفيه يجيزه في الطريقة المدنية التي ورثها عن شيخه أحمد العلاوي. رَحمهم الله جميعا.
بسم الله الرحمن الرحيم
1. الحمدُ لله الذي أمدَّ أولياءَه المُقرَّبينَ من فَيْضِ فَضْلِهِ بما أفناهم عن الكونيْن فَغَابوا به عن غَيْرِهِ. والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلَى مَنْ بُعثَ رحمةً للعالمين، سيِّدِنَا ومَولانا محمدٍ، وآله وصَحبهِ وتَابعيهم إلى يَوم الدِّين.
2. أما بعدُ، فإنَّ طريقَ القوم، رضي الله عنهم، له سَنَدٌ يَتّصل به إلى صدر الشريعة صلى الله عليه وسلم. والإسناد من خَصَائص هاته الأمة المحمديَّة، كَمَا قَرَّرَهُ ساداتُنا علماءُ الحَديث.
3. وإني قد أجَزْتُ في طريقتِنَا المَدنيَّة العَلاويَّة، الدرقاوية، الشاذليَّة، أخَانَا في الله، الحَامِلِ لِكِتابِ اللهِ، سيِّدي إبرَاهيمَ الصَّغَيَّر التونسيّ، كَمَا أجازَني أستاذي وعُمدَتي وَمَلاَذي، مَولايَ سيدي الحاج أحمد العلاوي المستغانمي، رضيَ الله عنه وأرْضَاه. وهو أجازَهُ شيخُهُ سيدي محمد بن الحبيب البوزيدي الشريف المستغانمي، وهو عن شيخه سيدي محمد بن قدور الوكيلي، بجبل كَركر بالبلاد الريفية، بالمغرب الأقصى، وهو عن شيخه سيدي أبي عَزَّةَ المهاجي، وهو عن شيخه سيدي مولاي العربي الدرقاوي، وَهَكَذَا كابرًا عَن كابرٍ إلى رَسول الله صلى الله عليه وسلم.
4. وقد أذِنتُ له أن يلقِّنَ أورادَ الطريقة لكل مَن يَرَى فيه أهليةً لذلك. وأوصيه بتقوى الله، عَزَّ وجلَّ، في الظاهر والباطن واتباع ما يَرَاه صالحًا موافقًا من سيرتنا. والله تعالى المسؤول أن يَنفَعَ به عبادَهُ، بِحُرمَة مَولانَا رَسول الله صلى الله عليه وسلم.
5. كَتَبَه العَبدُ الضعيفُ، محمد المدني، العلاوي طريقةً، القُصيبي المَديوني، في ربيع الثاني عام 1357 هجري. (جوان 1938).
by Madani | 26 Jan, 2020 | مذاكرات

الشيخ محمد المدني يُذاكر المنصفَ باي جوان 1942.
نعتزُّ اليومَ بنشر وثيقةٍ تاريخية قيِّمَة وهي نص الخطبة التي ألقاها فضيلة الشيخ محمد المدني، رحمه الله، أمام سيدي المنصف باي (1881-1948)، أمير تونس، أثناء زيارته له لأدَاء واجب البَيعة، على إثر تَولّيه العَرش الحسيني في 19 جوان 1942.
والراجح أنَّ الشيخ المدني زاره في تلك الأيام مع وفد من الفقراء (منهم سيدي عبد العزيز بوزيد) ضمن وفود تونس التي توالت لمبايعته وهذا نص الخطبة:
1) الحمد لله، مَالكَ المُلكِ، يُؤتي الملكَ مَن يَشَاءُ، بِيَده الخَيرُ، وهو على كلِّ شَيءٍ قَدير. والصّلاة والسّلامُ عَلَى سيِّد الوجود، والسَّبَبِ في كلِّ مَوجودٍ، سيّدنا ومولانا محمّدٍ، وعلى آله الطّاهرينَ وأصْحَابهِ وأتْبَاعه إلى يَوم الدِّين.
2) أمّا بعد، فيَا مَولانا الأميرُ المحبوب: إنّ الوفد المُبارَكَ، الذّي يمثّل الطّائفة المدنيّة، المنسوبة إلى الزّاوية المدنيّة بقصيبة المديوني، عَمَلِ (أي: ولاية) المنستير، قد تشرّفَ بالمُثول بين يديكم في هاته السّاعة المُباركة، بقلوب ملؤُها السّرور، لأجل أداء عَهد البيعة المُباركة، حسب ما نَزَلَ به القرآن، وجَرَى عليه عمل السّلف الصّالح.
3) وكُلّهم، يا مولانا، يَرجون من الله، تعالى، أن ينظرَ مَلكهُم المحبوبُ نظرةَ عطفٍ، نظرةً تُرضي الله ورسولَه، إلى رعاياه التّونسيين عمومًا، وإلى أهل الدّين من العُلماء والذّاكرين خصوصًا، بأن يأخذ بالجميع إلى سُلوك الصّراط السّويّ، يَحملهم حملاً فعليًّا على العَمَل بما أمرَ اللهُ به ورسولُهُ، فَيَبعثُ في قُلوبهم حياةً دينيّةً، سارَ عَليها ساداتُنا الأوّلون، أهلُ الهُدَى والنّور، وقَد غَفَلَ عنها كثيرٌ من المُتأخّرين.
4) يا مَولانا الأمير: إذا أخذت في تَمجيدكم أو تمجيد العائلة الحُسينيّة، فكأنّي قُلت: الشّمْسُ مُشرقةٌ والنَّهار مُضيء. فإنَّ بَيتَكم الحُسيْني (أي: عائلة البَايات الحسينيين الذين حَكَموا تونس من 1705-1956) مبنيٌّ على أساس مَتين، تعلمونه أنتم، وتعلمه رعاياكم، وبُطون كُتب التّاريخ مملوءة به، فما أنتم إلاّ مُلوكٌ عَادلون، إن شَاءَ الله، خلّدَ اللهُ مُلكَه فيكم.
5) يا مَولانا الأمير: لِتُغثني، إذا استغثت بكم، لهؤلاء المُتبرِّجَات في الأسواق، فَأغِثهنَّ وقُل لهنّ كما قال الله تعالى: “يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ” (سورة الأحزاب:59). وكما قال الله تعالى لأمّهات المُؤمنين: “وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ“، (سورة الأحزاب:33)
6) يا مولانا الأمير: تَمرُّ بي الجماعةُ من الرّجال فلا نَفهم مَن نُحيّيه بتحيّة الإسلام منهم، وما ذاك إلاّ لما أحاط بكثير من المُتأخِّرينَ من البُعد عن الصّراط السَّويِّ.
7) يا مَولانا الأمير: يَمرُّ المُسلم في طريق المُسلمين فَيَسمع من الكِبار والصّغار مَنْ يَسُبُّ الدّين الذّي بُذِلَت في نُصرتِهِ دماءٌ طاهرةٌ، من الصّحابة والتَّابعين، ولا مَن يُنكر ذلكَ. لا إله إلاّ اللهُ، ولا حولَ ولاَ قُوّة إلاّ بالله، “وإنّا للهِ وإنَّا إلَيْه رَاجعونَ”.
8) هذا وأمثاله، يا مولانا الأمير، من الكُلُوم ( جمعُ كَلْمٍ أي: جُرْح) في جِسْم الأمَّة الإسلاميَّة، هو الذّي يَلزَمُ مُداواتُهُ بمَرْهَم السّنّة النّبويّة، على صاحبها أفضل الصّلاة والسّلام.
9) هذا، وَلْنَرْفَعْ، كُلُّنا، يَدَ الابْتِهال والتّضرُّعِ إلى الله، عزَّ وَجَلَّ، رَاجينَ منه أنْ يُطيلَ حَيَاةَ مَلِكِنَا المُعَظَّم في صحَّةٍ وسَلامَةٍ وعَافيةٍ واستِقامَةٍ، وعزٍّ وَهَنَاء، وبلوغ مُنًى، مُؤزَّرًا بِحصن حَصينٍ من نَصر الله تعالى، مُؤيَّدًا بوليّ عَهده المَبرور، محفوفًا بِأنجَاله الكرَام، وآلِ بَيتِه الفِخَام ووُزَرَائِه العِظام. بحُرمة مولانا رسول الله، عَلَيهِ الصّلاةُ والسَّلامُ، وبُحرمَة الفاتحة التّي هي أبْلَغ كَلامٍ، آمين.
تحليل أولي
1.وحسب ما يروي سيدي الشيخ محمد المنور المدني عن وَالدِه المُكرَّم: “أعْجِبَ سيدي المنصف باي بهذه الخطبة العَصماء أيَّمَا إعجابٍ. وأخذ يقول: أنا وَلدكم، أنا وَلَدُكم.. فأجابه الشيخ المدني بأخلاقه الطيَّبة: لا بلْ أنتَ أميرُنا. وأكد كذَلك أنَّ الشيخ المدني كان يُجلّه ويقول عنه: إنَّه أمير غَيور على مصلحة الوطن، صادقٌ في حبه له، وكَان يُجلُّ فيه التزامَه بالمبادئ الإسلامية.
2.تندرج هذه الزيارة والخطبة ضمن واجب البيعة لأولى الأمر ولاسيما الصالحين منهم، عملاً بقوله، عليه الصلاة والسلام: “مَن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية “صحيح مسلم 4/549 “.
3.كان الشيخ المدني، مثلَ كل التونسيين، يحترم المنصف باي، بسبَب غيْرَته على الوطن وحبّه لشعبه، ومقاومته للإجراءات الاستعمارية.
4.دعا الشيخ المدني الأميرَ للتمسك بثوابت الشريعة الإسلامية التي ترمز إلى الهوية الوطنية ،كما حثَّه على الصمود في وجه عمليات التغريب والفَرْنَسة التي ظهرت من خلال التشجيع على السُّفور والتحلّل الأخلاقي.
5.هذه الخطبة القيمة نموذجٌ من التعامل مع العصر عَبر الحكمة وعدم الخوض في الباطل والاعتماد على النصح، وهو ما يبدو جليًّا في الكلمات الطيبات التي وجهها الشيخ لولي الأمر، طالبًا منه الإعانة على إرجاع الأمة إلى قيمها.
رحمهم الله جميعًا برحمته الواسِعَة.
ن. المدني، 24 جانفي 2020.
by Madani | 15 Jan, 2020 | رجال حول الشيخ
تَقف في هذه الصورة (التي أخذت سنة 1955 تقريبًا) ثُلة مِن أهْل الله الذاكرين، يَرسمون بِالمَحَبَّة لوحَةَ البِرِّ والصفا. وهُم بِهيئتهم ونورانيتهم عنوان صادقٌ لمجاهدة شيخهم سيدي محمد المدني، رضي الله عنه، في مدينة تونس العاصمة.

وهم وقوفًا من اليمين إلى اليسار :
1) سيدي محمد الشعار (وادي سوف بالجزائر).
2) سيدي بلقاسم ورخ، وادي سوف،
3) سيدي الحاج الهادي دريرة، من صفاقس.
4) سيدي الحاج حبيب بن عثمان، من وادي سوف.
5) سيدي الحاج بشير ميرة، من وادي سوف.
6) سيدي الحاج محمد بوزيد، من بوحجر.
7) سيدي علي بن مسعود، من وادي سوف، بالجزائر.
8) سيدي محمد بن مبارك، من قمار بالجزائر.
جلوساً من اليمين إلى الشمال :
1) سيدي عمر النعاس (من مدينة برادعة بالمهدية).
2) السيدة أمّنا بَنية، رحمها الله، والدة سيدي الحاج الحبيب بن عثمان، من وادي سوف بالجزائر
3) سيدي الحاج البَشير الفورتي، من صفاقس.
4) سيدي الحاج رشيد النيفر من تؤزر
5) سيدي صالح الصياح، من بوحجر
6) سيدي حَمي بن مبارك أخو سيدي محمد بن مبارك.
7) سيدي عبد المالك بن عثمان، أخو سيدي الحاج الحبيب.
8) فقير من واد سوف الجزائر
9) فقير من واد سوف الجزائر
رحمهم الله جميعًا برحمته الواسعة وجعلهم في جنة النعيم.