by Madani | 25 Feb, 2017 | اسماء الرسول صلى الله عليه وسلم
1. ومِن أسْمائِهِ اللَّطيفَة الشريفة، “مُطَهَّرٌ” (بِفتح الهاء) فهوَ اسمُ مَفعولٍ مِن طَهَّرَ أيْ: نزَّهَ غَيْرَهُ من جَميع المَعايِب والأدْران والنَقائص. وقد طَهَّرَ الله سيدنَا مُحَمَّدًا من جميع الأوْصاب إظهارًا لنعمة العناية، وإشعارًا بكمال الرِّعايَة. يقول الله تعالى : “إنَّما يُريدُ الله ليذهبَ عنكم الرجسَ أهل البَيت ويطهركم تطهيرًا” (الأحزاب: 33).
2. ووَقع في بَعض الكتب اسْمُ مُطَهِّر، بِكَسْر الهَاء، أيْ: اسمُ فاعلٍ، ومَعناه المُطَهِّرُ لِغَيْره من الكَدَرَ والجَهالات، وسائرِ المَعاصِي والضَّلالات. فَكلُّ مَن آمَنَ برَسول الله، صَلى الله عليه وسلم، وأحَبَّه وَعَمل بأوامره، واجتَنَبَ نواهيه، فهو طاهِرٌ، ببركة رسول الله عليه الصلاة والسلام .
3. فَهو، عليه الصلاةُ والسلام، مُطَهِّرُ القلوبِ ومُرَبِّيها، ومُنَوِّرُ النفوسِ ومُرقِّيها، المُنَزِّهِ لها من أدْرَانِ الآثام، والمُطَيِّبِ لها بِطيب المُدامِ. بل هو عَين الطهارة وماؤُها الأصْفَى وسِرُّ النقاوة وطِيبُها الأوفى.
الشيخ محمد المنور المدني
26 جوان 2016
by Madani | 24 Feb, 2017 | اسماء الرسول صلى الله عليه وسلم
ومن أسْمائِهِ الشَّريفة، صَلَّى الله عليه وسلم، “مَدْعُوٌّ”، إذْ كانَ نبيئُنا مُحمد، صَلَّى الله عليه وسلم، أشرَفَ مَدْعَوٍّ لِله تعالى، اخْتَصَّهُ بِأشرَفِ دُعاءٍ، والله تعالى لَم يخاطبه في القرآن باسمِه أبدًا، بَل تَحَدَّث عنه بِطريق الإخْبار، مثلَ قَوله تعالى: “مُحمدٌ رسول الله“، كما لَم يُنادِهِ البَتَّة: يا محمدُ، مثلما نادى بقيَّةَ الأنبياء والرسل مثل قوله تعالى : “يا يَحْيَى خُذِ الكتابَ بِقُوَّة“، بَل دَعاه بقوله: “يا أيُّها النَّبي“، و”يا أيُّها الرَّسول“، تَكريمًا وتشريفًا لَه. ودَعاه اللهُ إلى الخروج إلى السماء وقال له : ادْنُ يا خيرَ البَريَّة، ادْنُ يا محمد، ادنُ يا محمد، لِيدنُ الحَبيبُ.
وقد شَرَّفَ الله أمته ببركة الرسول، عليه الصلاة والسلام فَناداها : “يا أيها الذين آمنوا“، في حين أنَّ الأمم السابقة نوديت في كُتبها: “يا أيُّها المساكين“، وشتانَ ما بينَ الخطابَيْنِ. رَوى البُخاريُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَادَةَ ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ ، حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ ، حَدَّثَنَا أَوْ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : ” جَاءَتْ مَلَائِكَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ نَائِمٌ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّهُ نَائِمٌ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّ الْعَيْنَ نَائِمَةٌ وَالْقَلْبَ يَقْظَانُ ، فَقَالُوا : إِنَّ لِصَاحِبِكُمْ هَذَا مَثَلًا ، فَاضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّهُ نَائِمٌ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّ الْعَيْنَ نَائِمَةٌ وَالْقَلْبَ يَقْظَانُ ، فَقَالُوا : مَثَلُهُ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا وَجَعَلَ فِيهَا مَأْدُبَةً وَبَعَثَ دَاعِيًا ، فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنَ الْمَأْدُبَةِ ، وَمَنْ لَمْ يُجِبْ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلِ الدَّارَ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنَ الْمَأْدُبَةِ ، فَقَالُوا : أَوِّلُوهَا لَهُ يَفْقَهْهَا ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّهُ نَائِمٌ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّ الْعَيْنَ نَائِمَةٌ وَالْقَلْبَ يَقْظَانُ ، فَقَالُوا : فَالدَّارُ الْجَنَّةُ ، وَالدَّاعِي مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَنْ أَطَاعَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ، وَمَنْ عَصَى مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ ، وَمُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرْقٌ بَيْنَ النَّاسِ ” ، تَابَعَهُ قُتَيْبَةُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ جَابِرٍ خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ..
الشيخ محمد المنور المدني.
01 جويلية 2016
by Madani | 24 Feb, 2017 | اسماء الرسول صلى الله عليه وسلم
1. ومِن أسْمائِهِ الشَّريفة، عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ، “عاقِبٌ”، والمَعنى اللطيف لهذا الاسم الشريف: الذي لا نَبيءَ بعَدَهُ. فَسيدنا محمدٌ، صلى الله عليه وسلم، هو العَاقِبُ أيْ: الآخِر، وهذا الاسمُ من أكْرَمِ الأسماء وأعظمها وأدلها على فضل الله العَظيم، وذلكَ أنَّ الله تعالى خلقَ الخلق في الدنيا وأرسل اليهم الرسل يدعونهم إلى العاقِبَة الحسنة في الدنيا والأخرة.
2. يَقول عليه الصلاة والسلام في الحديث الذي رواه مالك: ” قال : ” لي خمسة أسماء أنا محمد ، وأنا أحمد ، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قَدمي ، وأنا العاقِبُ ، وفي حديث آخر: “أنا العَاقِب الذي ليس بعدي نَبِيءٌ” ولقد ارتَقَى النبيءُ، صلى الله عليه وسلم، في المَقامَات كلِّها حتى جاوَزَ عواقِبَها، فَدرجته فوقَ كلِّ دَرَجَة ليس بعده أحدٌ إلى الواحد الأحَد
3. وهو الذي ختمَ الله به مَظاهِر التجليات، وفُيوضَ البَرَكاتِ، مِسكُ الخِتام لأحلى النفحات، وطيبُ السلام لأزكى الصَّالحات، أنهى به الله دَورَةَ الزمان، وشرَّفَ بِمَقْدَمِه آخرَ الحَدَثانِ، فَصلى الله وسلم عليه ما تَعاقَبَ المَلَوَانِ.
الشيخ محمد المنور المدني.
24 جوان 2016
by Madani | 24 Feb, 2017 | اسماء الرسول صلى الله عليه وسلم
1. ومِن أسْمائه الشَّريفَة، صلَّى الله عليه وسلم، الطَيّبُ. وأصل الطِّيبِ: الزكاة والطهارة والسلامة من الخَبَث والأدران. ولا شَكَّ في أنَّ رَسولَ الله، صلى الله عليه وسلم، أطيَبُ الطَّيبينَ وأكرَمُ الأكرمين، إذ كانَ سيدُ الوُجودِ لا يَمُرُّ في طريقٍ، إلاَّ وعُرفَ أنَّه سَلَكَه، وذلكَ من شدَّة طيب رائِحَتِه الزَّكيَّة التي يُدركها مَنْ كانَ حاضرًا.
2. قالَ إسحق بنُ راهَوَيهِ إنَّ تلكَ الرَّائحةَ هي عينها رَائحةُ النَّبي، صلى الله عليه وسلم، بلا طيبٍ (اصطناعيِّ أو طبيعيٍّ).
3. وكانَ كَفُّه الشريف أطيبَ ريحًا من المِسكِ والعَنْبَر، وإذ صافَحَهُ المُصافِحُ يَظَلُّ يَومَهُ يَجِدُ رِيحَها الزكية، كما كانَ إذا وَضَعَها على رَأسِ الصَّبي، يُعرَفُ مِن بَين الصِّبيان، مِن زَكاءِ رائحتها الطيبة.
4. وبالجملة، طَيَّب اللهُ تعالى الوجودَ بأسره بِنَفْحاتِ سيدنا محمدٍ صلى الله عليه وسلم، فَتَعَطَّرت بِمَقدَمهِ الشريف وابتهجتِ المَوجودات بمبعثه المُنيف، واغتَذت القلوب بطيبِ عَرْفِه الذي ملأ الآفاق، وطابت النفوس بنسائم الإطلاق، ونشرَ على الأرجاءِ من عطر المعاني، وتَعَطَّرت ببركاته المباني، حُبُّه طاعة، ولا طَيِّبَ أطيبَ منه، صلى الله عليه وسلم.
الشيخ محمد المنور المدني
16 جوان 2016
by Madani | 21 Feb, 2017 | اسماء الرسول صلى الله عليه وسلم
بشير صلى الله عليه وسلم
ومن أسمائه الكريمة الشريفة، صلى الله عليه وسلم، وهما مُبَشِّر وبشير ومَعناهما قريبان يدلاَّن عَلى التَّبشير، والبِشارَة بالخَير والسَّعادة . ويَقول العلماء: البِشارَة المطلقة لا تكونُ إلاَّ بِالخَيرِ، وسُمِّيت بذلك (أي : البشارة) لِتأثير البَشَرَة وهي ظاهرُ الجِلد عند الإخبار بِالأمر المُبَشَّر به. فقد أخرجَ الطَّبَراني، عن ابن عَباس، رضي الله عنهما، أنه قال: لَمَّا نَزلت: “يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا)45: الأحزاب) وكانَ قَد أمَرَ علياً ومعاذاً أن يسيرا إلى اليمن ، فقال: انْطلقَا، فَبَشِّرا، ولا تُنَفِّرا، ويَسِّرا ولا تُعَسِّرا، فإنَّه قد أنزل عَلَيَّ : “يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا“، يَعني: شاهدًا عَلى أمتك، ومُبشراً بالجنة، ونَذيرًا من النار، وداعيًا إلى شهادة أنْ لا إله إلا الله بإذنهِ، ومُنيرًا بِالقرآن.
ويَقولُ سَيِّدنا، رَسول الله صلى لله عليه وسلم : أنا أوَّلُ النَّاس خروجًا، إذا بُعثوا، وأنا مُبَشِّرهم إذا أيِسوا”. ومعنى اسمه “مُبَشِّر” لأهلِ طاعَته بالثواب، وقيل: بِالمَغفرَة، وقيل: بالجَنَّة، وقيل: بالشَّفاعَة، فَهو، صَلَّى الله عليه وسلم، بَشيرٌ للمتقين برضا رَبِّ العالمين، وبَشيرٌ للخائفين بالأمن يومَ الدين، ومُبَشِّرٌ للمشتاقين، لوجه المَلك الحَقِّ المبين .
وسيدنا محمد صل الله عليه وسلم هو عين الرحمة يقول فيه تعالى: “وما أرسلناكَ إلاَّ رَحمةً للعالمين“، ويقول عليه الصلاة والسلام “إنَّما أنا رحمة مُهداةٌ”.
رَوى محمد بن الحنفية على سيدنا عليِّ، كرَّم الله وجهه، أنه قال لما نزل قوله تعالى “فَاصفَح الصفح الجميل“، قال جبرائيل: وما الصفح الجميل؟ قال عليه السلام: إذا عَفَوتَ عمن ظلَمَكَ، فلا تعاقبه. فقال يا جبريل فالله تعالى أكرم من أن يعاتب من عفا عنه. فبكى جبريل وبكى النبي صلى الله عليه وسلم فبعث الله اليهما ميكائيل عليه السلام وقال إنا ربكما يقرئكما السلام ويقول : كيف أعاتبُ مَن عَفوتُ عَنه ،هذا ما لا يشبه كرمي.
والقرآن أغلبه بشارات برحمة الله سبحانه وتعالى لأنَّهُ رَبٌّ رحمنٌ رَحيم، يُبَشِّر عِبادَهُ المُؤمنينَ بالغُفران والهُدى والرَّحمة، يقول الله تعالى : “يُبَشِّرهم ربهم برحمة منه ورضوان“. صدق الله العظيم .
ويقول عليه الصلاة والسلام: “أنا دَعوةُ أبي إبراهيم، وبشارة عيسى“، (الحاكم، المُستدرك، وأحمد، المُسنَد) فهو بُشْرى لأهْل اللهِ بالأنْوار والمَعارف، وهديةٌ لهم بالرَّقائق واللطائف، وساقٍ لقلوبهم كاساتِ القُربِ والمؤانسات، وراقٍ بهم نحوَ القربِ والنفحات، بِشارة البَشائِر والداعي إلى الفضائل والمآثر، صلى الله وسلم عليه ما نارت به السرائر.
الزاوية المدنية
18 جوان 2016
