by Madani | 1 May, 2017 | اسماء الرسول صلى الله عليه وسلم
حريص من اسماء الرسول صلى الله عليه وسلم
1. ومِن أسْمَائه، صَلَّى الله عليه وسلم، حَريصٌ، وهي صفةٌ مشتقةٌ من الحِرْص، وهو العناية والاهتمام بما يفيد الآخرين، محبةً ورحمةً. وهذه الخصلة، في حق رسول الله صلى الله عليه وسلم، تفيد الاعتناء بسعادة أمته في الدنيا، ونجاتهم في الآخرة. يَقول الله تعالى في القرآن الكريم: “لَقَد جَاءَكم رسولٌ من أنْفُسِكم، عَزيزٌ عَليه ما عَنتم، حَريصٌ عَلَيكم… ” (الآية 128 من سورة التوبة).
2. وهي آية تعني أنَّ سيِّدَنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بشهادة الله، حَريصٌ على هداية الخَلق إلى الطريق المستقيم وعلى تحصيلهم للإيمان بالله تعالى، ومن أمانيه الغالية أنْ يَصير كل البَشر مُوحدين، ولله عابدين. ولذلك، بَذل الرسول، عليه الصلاة والسلام، النفس والنفيس، في دعوة الناس إلى الرشاد، أفرادًا وجماعاتٍ، فمنهم من هدى الله، ونهم من أبى. وكان يتنقل خلال الديار وفي أماكن اجتماعاتهم حتى يَجمعهم على كلمة التوحيد، ويذاكرهم في مَعاني التفريد، ويحادثهم في شؤون الدين والدنيا، بكل لطف وآداب وحرصٍ.
3. كما كان، عليه الصلاة والسَّلام، حريصًا على دخولهم الجنة، التي عَرضها السماوات والأرض، أعدت للمتقين، ومع ذلك، كذَّبه قومه وسخروا منه، ولكنه لم يَضجر، عليه الصلاة والسلام، ولم يتخلَّ عن أعباء النبوة وأثقال الرسالة، إذ قد أعانه الله عليهما. فكان يعيد المذاكرات من جديد، يبشرهم بالخير وينصحهم، ويدعو لهم بالصلاح والتوبة، حتى هداهم الله تعالى للإيمان والتوحيد.
4. وقد قام سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام بكل هذه الأعمال وأتعب نفسه في ذات الله، سعيًا إلى مرضاته، حتى قال الله سبحانه وتعالى مسليًا له: “فَذَكِّر إنما أنت مُذكر لَست عليهم بمُسَيْطر“، (سورة الغاشية: 22)، وقال في آية أخرى: ” إنَّكَ لا تَهدي مَن أحبَبتَ ولكنَّ اللهَ يَهدي مَن يَشاء” (القصص، 56). وهنا نَرى كيف كانَ رسول الله، عليه الصلاة والسلام، حريصًا على أمته، حتى يبعدهم عن غَضب الله، ويقربهم إلى مرضاته، ويدخلهم في جنته، فَيَحظوا برأفته. ومن المعلوم أنَّ الله، سبحانه وتعالى، قدَّمَ الأبلغ وهي الرأفة في قوله تعالى: “بِالمؤمنين رؤوف رحيم”، (التوبة 128).
5. وهو، عليه الصلاة والسلام، حَريص على العارفين، يَسقيهم من كؤوس الصَّفا الشَّرابَ المَعين، من أمانيه أن يَعرفَ المؤمنون بَه رَبَّهم حق المعرفَة، ويدركوا من حَقائق التوحيد أكمل صفة.
الشيخ محمد المنور المدني
18 أفريل 2017
by Madani | 1 May, 2017 | اسماء الرسول صلى الله عليه وسلم
كريم من اسماء الرسول صلى الله عليه وسلم
1. ومن أسْمائه، صلى الله عليه وسلم، كَريم، والكَريم هو الجامع لأنواع الشرف وأوصاف الكمال. ويحمل وصف “الكريم”،مَعنَيَيْن: الأول: يدلُّ على كرم الذات، وزَكَاء الأصل،وطِيب العُنصر،من الآباء والأمهات، من سيدنا عَبد الله، قَمر البطحاء، إلى أبينا، آدَم عليه السلام، ومن أشرف نِساء الدنيا، سَيدتنا آمنة، إلى أمِّنا حَوَّاء. فقد جاء سيدنا محمد، صلى الله عليه وسلم، من أصول كريمة زكية، اختارها الله تعالى، لتكونَ محلاً لِحمل نور سيدنا محمد، عليه الصلاة والسلام.
2. وفي هذا الصدد، روى أبو نعيم عن ابن عباس رضي الله عنهما، أنَّ رَسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال:”لَم يَلتق أبَوَايَ قَطُّ على سفاحٍ،ولم يَزل الله ينقلني من الأصلاب الطيبة إلى الأرحام الطاهرة مصفًّى مُهَذًّبًا، لا تتشعب شُعْبَتَان إلا كنتُ في خَيْرِهمَا”.
3. وأما المعنى الثاني فيدلُّ على كَرَم الأفعال، فلا يَصدر منه، عليه الصلاة والسلام،إلا الفعل الجميلُ والقَولُ السَّديدُ، لأنَّه أكرَمُ الخَلق طرًّا، وأجملهم فعلاً وألطفهم قَدرًا.يَقول الله تعالىفي شأنه، وهو أصدق القائلين: “إنَّهُ لَقَوْل رَسولٍ كَريم“، (سورة الحاقة: 40)، صدق الله العظيم. ويقول صاحب جوهرة التوحيد :
وَأفضل الخَلْق عَلى الإطلاق * نبينا فَمِلْ عَن الشِّقاق
4. هذا وقد امتازَ سيدنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بالسخاء والكرم الذي جعله الله من سَجَاياه العظيمة،وشمائله الكريمة، بفضل تَربية ربانية عالية، وتوجيهاتٍ قرآنيةغالية، وبَلغ به الكرم أنه كان يستحي أن يَرُدَّ سائله خاليَ اليَدَيْن،وإن كان في حالٍ من الخصاصة والفقر. تروي كتب السيرة: أتاه رجل فَسَأَله، فأعطاه غَنَمًا، سَدَّت ما بَيْنَ جَبَلَيْن، فَرَجَع الرجل إلى قَومه وقال:أسْلِموا فَإنَّ مُحَمَّدًا يُعطي عَطَاءَ مَن لا يَخشَى الفَاقَة.
5. وقال جابر: بَينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسٌ، أتاهُ صبيٌّ، فَقال:إن أمي تَستكسيكَ دِرْعَا (أي: تطلب منكَ أن تَكْسُوهَا وتَهَبَها قميصًا). فَقال رسول الله: مِن سَاعة الى ساعةٍ يَظهر، فَعُدْ إلينا. فَذَهب الصبي الى أمِّه، فَقالت له: عُد إلَيه فَقل له إنَّ أمي تَستَكسيك الدِّرعَ (أي: تَطلبُ منكَ القَميص) الذي عَليكَ. فَدخل رسول الله دارَه ونَزَعَ قَميصه وأعطاه الصبيَّ، وجلسَ عَريانَ، وأذَّنَ بلالٌ وانتَظر المسلمون فَلَم يخرج النبي للصلاة.
6. ورسول الله عليه الصلاة والسلام المثل الأعلى في الكرم والعطاء، فهو كَريم وفعله كَريم، ويحثُّ المسلمين على الكرم بقوله: “السَّخيُّ قَريبٌ من الله، قَريبٌ منَ الناس، قَريبٌ مِنَ الجَنَّة.والبَخيل بَعيدٌ من اللهِ، بَعيدٌ مِن النَّاس، بَعيد من الجنةِ، قَريبٌ من النار“. ويقول، عليه الصلاة والسلام،أيضًا:”ما مِن يَومٍ يُصبِح العباد فيه إلا مَلَكَان يَنزلان، فَيقول أحدهما: اللهمَّ أعط مُنفقًا خَلَفًا، ويَقول الآخر: اللهمَّ أعطِ مُمسكًا تَلفًا”.
7. فَهو، عَلَيه الصلاة والسلام، كَريمُ السَّجَايَا، طَيُّب الشَّمائل والطَّوَايَا، فاقَ السُّحبَ المُرسلة جودًا وَكَرَمًا، وجَاوَزَهَا رفعةً وهِمَمَا، كَرمُه في طيب عُنصرِه الذي أبان مَولِدُه عَن تَسَامِيهِ، وفي زَكَاءِ مَحْتَدِهِ (أصله) الذي ازْيَنَّ في تَعاليهِ، كريمٌ ليس لِجوده حدٌّ ولا مَدَى، جوادٌ تفيض من رَاحَتَيْه بِحار النَّوَال والنَّدى. فصلى الله وسلم عليه في الانتهاء والابتداء.
الشيخ محمد المنور المدني
25 مارس 2017
by Madani | 2 Apr, 2017 | رجال حول الشيخ
الشجرة البوزيدية
ومِن عَبَق الذَّاكرة، وفي أرجائها النضرة، التقى كواكب هذه الأسرة المباركة، والعائلة الطيبة الصالحة:
وتاجُها الأبرَّ وأصلها الأنور: الشيخ سيدي عَبد العزيز البوزيدي، رحمه الله، صاحب الأذواق والمعارف الكاملة والأشواق.
سيدي الشيخ محمد البوزيدي، رحمه الله، ابنه الكريم، حافظ كلام الله والعمل بنوره وسناه.
أخوه الصالح سيدي الحاج محمد الصالح، أمد الله في أنفاسِهِ الكريمة،
ثبتنا الله على محبتهم، وأمَدَّنا من أنوار حَضرتهم.
ن. المدني، 01 أفريل 2017
by Madani | 23 Mar, 2017 | القصائد المدنية
أيَــــــــــــــا مُريـــــــــدَ الله * نعــــــــيد لك قولي اصغاه
إذَا تَفْهَـــــــــمْ قَوْلــــــــــــي * بــــــــــــــــهِ تَصِـــــــــل لله
عَلَيكَ يَـــــــــــا مُريــــــــــــــد* بِـــــــخَمْرَةِ التَّوْحيـــــــــــد
وَإنْ تَبْـــــــــغِ الـمَـــــزِيـــــد * فَــــالْغَيْـــــرُ عَنْـــكَ انْسَاه
أُذكُـــــر الاسمَ الأَعْظَـــــــمْ * وَاطْـــــــــــوِ الْكَوْنَ تَغْنَـــم
وَخـــــــــُضْ بَـحْرَ القِـــــدَمْ * فَــــــــــــذَاكَ بَحْــــــــرُ الله
وَافْـنِ هَـــــــذي الدّيَـــــــــار * والْــــــــــمَعنَى والَأسْـــرَار
ولـــــــتَفْنَ فِي الـمَعْبُــــــــود * تَـــــــــذُقْ مَعْنَــى الشُّهُـود
إِذْ لَيـــــــسَ ذَا الوُجُـــــــود * إِلّا مِـــــــــن نُـــــــــورِ الله
اَلْـمُــــــلك والَــــــمَلَكُــــــوت * كـَـــــــــــذَاكَ الـْجَبَـــــرُوت
فَــــــــــــــكُلُّهَا نُعُــــــــــــوت * والــــذَّاتُ مُسَمَّـــــــــــــاه
فَغِــــــــبْ عَــنِ الصّفَــــــات * وافـْــــــنَ فِـي ذَاتِ الذَّات
هَــــــــــذه تَلوّنَــــــــــــــــات * مَـــــــــــــصِيرُهَـــــــــا لله
إِلَيْــــــــــــهِ الْـمُنْتَـــــــــــهَى * وَمِــــــــنْــــهُ الْـمُبتَـــــــــدا
وَالآنَ قَـــــــــــدْ بَـــــــــــــدَا * والْكَوْنُ فِـــــــــــي حُــــلاَه
لَـــهُ الكَـــــونُ مِــــــــــــــرْآة * وَمَــــــــــــظْهَرُ الصِّفَـــات
مُحَمَّـــــــد نُــــورُ الــــــذّات * عَــــــلَيْهِ صَلَّــــــــــــى الله
وَالْـمَــــــدَانِـــــــي يَقُــــــول * قَـــوْلاً مِــــــــــنْهُ مَقْبُــــول
تَـهِيــــــم بـــــِهِ العُقُــــــــول * تَغِيــب فِــــــــــي ذَاتِ الله
by Madani | 19 Mar, 2017 | اسماء الرسول صلى الله عليه وسلم
الطّاهر من اسماء الرسول صلى الله عليه وسلم
الطّاهِر، صلى الله عليه وسلم
1. ومِن أسْمائه الشريفة، صلى الله عليه وسلم، طَاهِرٌ. فَهو، صَلَّى الله عليه وسلم، طَاهرٌ في الحِسِّ والمَعنى، مُنَزَّهٌ عن كلِّ عيبٍ ظاهرٍ، لا يَتَناسَبُ معَ علوِّ القَدر الشريف وارتفاع المقام المنيف. فطَهارته الحِسِّيَّة هي النظافة والنَّقاء والنزاهة، فَلا عَيبَ قطُّ في جِسمه اللطيف يعوق دونَ أداءِ أعباء الرسالة.
2. والطَّهارة المعنوية هي تطهيرُ الله سبحانه وتعالى لِجَنابِهِ من كلِّ خُلُقٍ ذَميم، وإكرامه بكلِّ خُلقٍ كَريمٍ، فَقد أثنى الله عليه في القرآن الكريم، وحَفظَه في أقواله وأفعاله وجميع أحواله عَمَّا لا يَرضاه له. قال الله تعالى : “لِيغفرَ لَكَ الله ما تَقَدَّمَ من ذَنبكَ ومَا تَأخَّر”، (الفتح 2) .
3. ولذلك يقولُ سيدنا عمر بن الخطاب، رَضيَ لله عنه: والله، ما تَدري نفسٌ ما هوُ مَفعول بها، إلاَّ هذا الرَّجل الذي بَيَّنَ الله لنا أنَّه قَد غَفَرَ لَه ما تَقَدَّم من ذنبهِ وما تَأَخَّر”، وهذا من تَمام طهارته وبَراءَتِه من الذُّنوب.
4. وَهو، صَلَّى الله عليه وسلم، طاهِرُ الجَنَان، صافِيَ الوِجدانِ، لا تَنْتابُهُ عَوارضُ الغَفْلَة البَشَريَّة، ولاَ تَعتَريهِ آفاتُ السهوِ والغَيريَّة، سَليمُ الصَّدر من حبِّ سِوى الله، عَلِيَّ الهِمَّة، لا يَرجو إلاَّ نَداهُ، نَقِيُّ المُهجَة، لا يَعشَقُ إلاَّ عُلاه، مبرَّأُ الهِمَّة لا تَعْلَقُ بغيرِ مَولاه. بَل هو عَين الطهارَة وماءُ مَعينِها، وفيه سرُّ الإشارَة، ولَه مِفتاحُ العِبَارَة ومَنْزَعُ حَنينِها، بل هو الصَّعيد الطيِّب الذي تُضربُ به قلوبُ العاشِقين، والمَاء الطهور الذي يَغسِلُ كَدوراتِ الطَّالبين. صلى الله وسلم عليه إلى يَوم الدين.
الشيخ محمد المنور المدني.
