L’amour conduit le cheikh sidi Muhammed al-Madani à la fusion totale dans la Vérité divine. Dans l’un de ses plus flamboyants poèmes (qad sabâ qalbî), il exprime, par une représentation dialoguée, sa soumission entière à l’Unique. Le chemin le plus sûr pour atteindre cette Vérité n’est autre que l’amour ; un amour que l’on éprouvera avec humilité purificatrice et modestie sincère qui élèvent l’âme aux seuils de la Connaissance.
Mon cœur a oscillé vers [[« Oui, avec le vent d’est, mon cœur a oscillé vers ce que j’aime…. », Omar Ibn Al-Fâridh. ]] ces Demeures ;
Et ma passion a crû et aiguisé ma soif
Le censeur souffre de cécité quant à mon amour ardent et me dénie ma tristesse et ma douleur ;
De sa dureté de cœur, il me décoche une flèche.
(Pourtant), je ne lui ai pas dit : « Laisse-moi, toi qui me réprimandes ;
Je meurs de passion parmi les amoureux et je me tais ».
Ne reproche (plus rien) à l’esclave de l’amour enflammé ;
Car la passion a pris possession de tout mon corps,
Et de mon cœur qui lui est devenu inaliénable.
Ô ! Gens de la cité ayez pitié et soyez doux ;
Je suis esclave ; retenez vos sentiments d’aversion (à mon égard) ;
Je suis dévoré par la passion [[Dis : « J’ai laissé parmi vous l’amoureux, tel un fantôme… ».]], endetté et alourdi par la maladie ;
ne reniez pas le pacte que vous avez conclu avec Allah [[«Ne reniez-pas le sermon que vous avez prêté devant Allah ; quand il vous arrive de prêter sermon», Coran, XVI, 91.]].
Et soyez cléments envers quelqu’un qui s’étiole d’amour.
Les gens de la cité ont dit : « pourvu que tu té réveilles ; tu es un homme libre, non un esclave ! ».
Ô ! Toi, le roi de la passion, tu es parvenu au même niveau que le Compagnon [[« Il remua sa tête… ; entre ses mais se trouvait un petit récipient contenant de l’eau ; tout en y introduisant sa main, il répétait : « Il n’ ya pas d’autres dieu qu’Allah… « La mort accorde quelque répit …. » ; Puis, il pointa sa main « (vers le ciel) dit encore : « Je vais rejoindre le Compagnon Suprême ».]] ;
Tu es dans cette existence la manifestation de la Vérité.
La manifestation des Attributs, la manifestation des Noms [[« A Allah les plus beaux Noms ; servez-vous en, pour Lui adresser vos prières », Coran, VII, 180.]] ; La manifestation de l’Essence dans laquelle tous les hommes se sont éteints assurément.
Qu’est-ce que tu observes dans ce que tu vois, quand tu regardes ….
Mais l’univers n’est que poussière éparpillée [[« …Et nous en ferons une poussière éparpillée », Coran, XXV, 23.]], sauf la Face majestueuse d’Allah [[« Tout ce qui est sur la terre sera anéanti ; seul restera la Face de ton Seigneur majestueux et Glorieux », Coran, LV, 26-27.]].
Le soleil de l’Etre a brillé, pris son équilibre, enveloppé les liens et a tout embrassé.
Mais qu’est-ce qui existe vraiment, hormis la Vérité Réelle [[« Nous leur monterons nos miracles dans les horizons et en eux-mêmes, jusqu’à ce qu’ils soient convaincus qu’Il (Allah) est la Vérité réelle », Coran, XLI, 53. ]] ?
Seule l’Essence S’est manifestée et a ascendé.
Et l’univers entier en Elle s’est annihilé.
Ô ! Gens de la cité dites qui je suis ! Ne me suis-je pas absenté de l’existence, dans l’extinction ? De la contingence, de la dépendance, de la richesse ?
N’avez-vous pas dit que vous avez mis Salomon à l’épreuve [[« Nous mîmes Salomon à l’épreuve : nous plaçâmes un corps (informe) sur son Trône ; (alors) il se repentit ». Coran, XXXVIII, 34.]] ?
(O ! Vous) parlez-moi avec droiture et dites-moi des paroles justes [[O ! Vous qui avez embrassé la foi, ayez crainte d’Allah et ne parlez qu’avec droiture », Coran, XXXIII, 70.]] qui m’instruisent !
Les gens de la Cité ont dit : « Mais, il a divulgué tout haut : C’est moi qui aime passionnément et l’objet de la ma passion c’est Moi ;
Tu ne verras rien d’autre que Moi, car le voile s’est levé ; n’es Tu pas devenu Notre ouïe, Notre vue, grâce à Notre amour [[« Mon serviteur ne cesse de se rapprocher de Moi par des prières surérogatoires jusqu’à ce que Je l’aime, et quand Je l’aime, je deviens l’ouïe avec la quelle il entend, la vue qui lui permet de voir.. », Hadith qudusi (sacré) exhumé par al-Bukhârî et cité par al-Nawawî. ]] ! Notre langue qui parle [[« …Et Allah parla (clairement) à Moïse… », Coran, IV, 164.]] ? ».
Connais ton âme, ton esprit, connais-toi toi-même ; qui connaît son âme, (en vérité) connaît Allah.
Le Patent, l’Occulte [[« Il (Allah) est le Premier et le Dernier, l’Apparent et l’Occulte », Coran, LVII, 3.]] et à Lui (en réalité) tout revient [[« Et à Allah tout retournera », Coran, LVII, 5.]].
Oui à lui entièrement.
J’ai dit : « Pour moi l’affaire s’est révélée juste et juste ce que Vous dites ; je suis devenu l’Essence de la Source rendue partout évidente [[« Où que vous alliez, là est la Face d’Allah… », Coran, II, 115. ]] » .
Je suis seul, rendu (apparemment) multiple par les couleurs de Mes traces et l’existence, c’est Moi qui l’ai répandue entièrement ;
Ne suis-Je pas le Premier et le Dernier ? ».
(En fait), Allah est le Dieu unique [[« Et votre Seigneur est un Dieu unique… », Coran, II, 163. ]] ; Il embrasse tout ce qui existe à Lui Seul [[Mais n’est-ce pas qu’Allah embrasse tout ? » Coran, XLI, 5. ]].
Autre que Lui, chez-nous, n’existe pas ;
Qu’Il soit glorifié, notre Maître, notre Dieu Eternel [[« ….Allah l’Eternel », Coran, CXII, 2]] !
Et qu’Il répande Sa clémence sur Muhammed et le bénisse !
Traduction : KHLIFA Salih
Révision : A. Madani.