par Madani | 19 Juil, 2010 | Madani-fr
Al-Barā’ ibn ‘Azib rapporte :
Un jour, le Messager d’Allah, sur lui bénédictions et salut, dit à ‘Ali ibn Abī Tālib :
Oh ‘Ali ! Dis :
Mon Dieu !
Fais de moi ton allié dans le Pacte d’Amour!
Comble-moi d’amour !
Dans les cœurs des croyants, crée de la tendresse à mon égard !
Transcription :Rawā al-Barā’ ibnu ‘Azibin qāl:
Qāl Rasūl Allāh ṣallā Allahu ‘alayhi wa sallam li-‘Alī ibn Abī Tālibin:
Qul yā ‘Alī:
Allāhumma !
Ij‘al lī ‘indaka ‘ahdan,
Wa j‘al lī ‘indaka wuddan,
Wa j‘al lī fī ṣudūr l-mu’minīna mawaddatan.
Traduction Madani
par Madani | 17 Juil, 2010 | Paroles de sagesse
Pour Toi, je brûle de deux feux : du feu de la passion et du
feu d’un amour désintéressé et pur, car Tu en es Digne.
Quant au feu de la passion, il me pousse à T’avoir
constamment présent à ma mémoire.
Mais au-delà de mon amour désintéressé et pur ,[[Dans le but de donner une idée de son ardente vie soufique, de la ferveur de sa pitié, de la pureté de son amour, nous nous contenterons de citer cette anecdote qu’on raconte à son sujet : « … plusieurs personnages dévots étant venus trouver Rabi‘a ; celle-ci demanda à l’un d’entre eux : « Et toi pourquoi sers-tu le Seigneur Très-Haut ? Par crainte de l’enfer ?
– Pour moi, dit un autre, je Le sers par crainte de l’enfer et dans l’espoir d’arriver au paradis.
– « Mauvais serviteur, observa Rabi‘a, celui qui ne rend ses hommages au Seigneur Très-Haut que dans l’espérance d’aller au paradis ou par crante de l’enfer ; et elle ajoutait : « s’il n’y avait ni paradis, ni enfer, vous ne serviriez donc pas le Seigneur Très-Haut ? » mais, lui demandèrent –ils, pourquoi Le sers-tu ? je le sers pour Son bon plaisir ; ne me suffit-il pas, comme don gracieux de Sa part, qu’Il me commande de le servir ? »
Cf. Farid ad-Din al-‘Attār, Le mémorial des Saints, traduction de A. l. de Couteille, Paris, 1976, pp.94-95.
]]
Je ne cherche, en vérité, qu’à découvrir le voile [[Le dernier hémistiche du poème aurait une autre variante formelle, non de fond : « je ne cherche, en vérité, qu’à soulever le rideau, afin que je Te voie». ]] afin que je Te voie .
Je n’ai aucun mérite, quant à ceci, quant à cela ; mais c’est à
Toi (uniquement) que doivent s’adresser toutes les
louanges.
Traduction : sidi Salih KHLIFA.
Révision : A. MADANI.
par Madani | 4 Juil, 2010 | Paroles de sagesse
Rabia al-‘Aadawiyya (714-801 à Basra) composa ces vers. Cette pieuse fut une grande mystique musulmane ; elle renonça à tous les plaisirs éphémères pour ne se consacrer qu’à Allah. Elle fut l’une des premières chantres de l’amour divin. Notre voie madaniyya puise ses enseignements d’amour dans les Textes éternels de ceux qui ont compris que l’essence de l’Islam est l’Amour.
Puisses-Tu !Puisses-Tu m’être doux, alors que la vie m’est amère !
Puisses-Tu être satisfait de moi,
Alors que les hommes sont furieux (contre moi).
Le précipice qui me sépare de Toi, puisse-t- il être comblé !
Tout me serait supportable, si Tu daignais m’aimer ! (Oui).
Tout ce qui existe ici-bas n’est que poussière [[« …Ce qu’Allah détient (dans l’au-delà) est bien meilleur et plus durable… » ; Coran, XXVIII, v. 60. ]] sur poussière.
Traduction : sidi Salih KHLIFA.
Présentation A. Madani.
par Madani | 16 Juin, 2010 | Madani-fr
On a rapporté que Hātim al-Asamm (Abū ‘Abd al-Rahmān, m. 237/851) était le père de nombreux enfants. Cependant, il ne possédait pas un seul grain. Il avait pour seul principe de s’en remettre à Dieu. Un soir, au cours d’une discussion entre amis, ils parlèrent du pèlerinage. Son cœur fut pris d’une ardente langueur. Il rentra chez lui et dit à ses enfants :
– Permettez-vous à votre père de se rendre, cette année, à la Demeure du Seigneur ? Il pourra y implorer Allah pour vous.
– Tiens-tu à partir alors que tu ne possèdes rien ? Demandèrent son épouse et ses enfants. Tu sais le dénuement dans lequel nous nous trouvons. Comment pourrais-tu te rendre là-bas ?
Sa petite fille se joint à la conversation :
– Pourquoi ne lui permettez-vous pas d’y aller ? Laissez-le partir où il le souhaite. Il nous ouvre la voie qui nous conduit à la subsistance mais n’en est pas le Donateur lui-même (ar-razzāk) [[ الرزاق – ar-Razzâq – est l’un des 99 noms de Dieu et désigne « celui qui pourvoit et accorde toujours la subsistance ».]] .
– Elle a entièrement raison, remarquèrent les enfants. Père, rends-toi où tu le désires !
Immédiatement, il se leva, fit l’ihrām pour le pèlerinage et partit en voyage. Ses voisins vinrent blâmer sa famille de l’avoir laissé partir ainsi et ses enfants accablèrent la petite fille de reproches :
– Si tu n’avais rien dit, nous ne l’aurions pas laissé partir.
La petite leva les yeux au ciel en suppliant :
– Mon Dieu ! Mon Maître ! Mon Seigneur ! Tu as habitué les peuples à Ta générosité. Tu ne les oublies point. Tu ne les décevras point. Ne m’humilie pas face à eux.
Au même moment, le Prince de la ville sortit chasser. Il se retira loin de son armée et de ses compagnons. Lorsqu’il eut très soif, il passa devant la demeure de l’homme pieux Hātim al-Asamm. Il frappa à la porte et demanda de l’eau.
On lui demanda :
– Qui es-tu ?
– Le Prince est devant votre porte. Il vous demande de l’eau, répondit-il.
Levant les yeux au ciel, l’épouse de Hātim s’exclama :
– Mon Dieu ! Mon Seigneur ! Sois Exalté ! La veille, nous nous sommes endormis affamés et voilà qu’aujourd’hui, le Prince est devant notre porte et nous demande de l’eau.
Elle saisit une nouvelle coupe, la remplit d’eau et s’adressa au serviteur :
– Pardonnez-nous.
Le Prince prit la coupe et savoura cette eau.
– Cette maison est-elle celle d’un prince ? Demanda t-il.
– Par Dieu, non. Elle appartient à l’un des serviteurs pieux d’Allah, dirent-ils. Il est connu sous le nom de Hātim al-Asamm.
– J’ai entendu parler de lui, dit le Prince.
– Mon Prince ! Dit le Ministre, j’ai entendu la veille, qu’il se dirigeait vers la Mecque. Il est parti sans rien laisser à sa famille. On m’a informé qu’hier, tous ont passé la nuit affamés.
Le Prince rétorqua :
– Aujourd’hui, nous les avons importunés à notre tour. Il n’est pas convenable que des gens de notre rang sollicitent des personnes aussi modestes qu’eux.
Le Prince défit ensuite sa ceinture, la jeta à terre et lança à ses compagnons :
– Que celui qui m’aime offre sa ceinture.
Ses compagnons défirent leurs ceintures à leur tour, les jetèrent puis s’en allèrent.
Le ministre dit alors :
– Oh habitants de cette demeure ! Que le salut soit sur vous. Je reviendrai prochainement, une fois la valeur de ces ceintures estimée.
Après avoir raccompagné le Prince, le ministre s’en retourna chez la famille, lui remis une somme équivalente à celle que représentaient les ceintures, une fortune colossale, et les récupéra.
En observant la scène, la petite fille pleura à chaudes larmes. On la questionna :
– D’où te viennent ces pleurs ? Tu devrais être contente. Certes, Dieu nous a comblés de ses bienfaits.
– Oh mère ! répondit-elle, par Dieu, je pleure en pensant à la nuit que nous avons passée affamés. D’un seul regard d’un serviteur de Dieu, notre pauvreté devient richesse. Quand le Créateur Généreux porte son regard sur nous, Il ne nous abandonne aux mains d’aucun autre. Mon Seigneur ! Accorde Ta Clémence à notre père et accorde-lui Ta plus grande bienveillance.
Telle fut leur histoire.
Quant à Hātim, le père, il rejoignit les pèlerins. Le chef de la caravane fut frappé d’un mal. On lui chercha un médecin en vain.
– Y a-t-il un homme pieux ? Demanda-t-il.
On lui recommanda Hātim. Lorsque Hātim se rendit auprès du chef et lui parla, il invoqua alors le Seigneur de le soigner. Le chef en fut aussitôt guéri. Il ordonna alors qu’on lui offre de l’argent pour voyager, manger et boire.
Hātim dormit cette nuit-là en pensant à ses enfants. Dans ses songes, une voix s’adressa à lui :
– Ô Hātim ! Quiconque agit en bien avec Nous, reçoit de notre part le meilleur des traitements.
On lui informa de ce qu’il était arrivé à sa famille. Il loua abondamment Allah. Une fois son pèlerinage fini, il rentra chez lui. Ses enfants l’accueillirent. Il embrassa la petite en pleurant :
– Les petits, aux yeux de certains, sont parfois grands aux yeux des autres. Dieu ne regarde pas le plus âgé parmi vous, mais il regarde celui qui Le connaît le plus. Connaissez-le et accordez-lui votre confiance. «Quiconque place sa confiance en Allah, Il lui suffit ».
Al-Ibhīchīhī, Vol.1, p.221-223.
par Madani | 13 Juin, 2010 | Madani-fr
![[fr] Invocation prophétique [ar] دعاء الرسول](data:image/svg+xml;base64,PHN2ZyB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciIHdpZHRoPSIzMTQiIGhlaWdodD0iMTE1IiB2aWV3Qm94PSIwIDAgMzE0IDExNSI+PHJlY3Qgd2lkdGg9IjEwMCUiIGhlaWdodD0iMTAwJSIgc3R5bGU9ImZpbGw6I2NmZDRkYjtmaWxsLW9wYWNpdHk6IDAuMTsiLz48L3N2Zz4= "[fr] Invocation prophétique [ar] دعاء الرسول")
[fr] Invocation prophétique [ar] دعاء الرسول
Al-Mustaghfirī rapporte d’Umm Salama, qu’Allah l’agrée, a dit :
Le Messager d’Allah, sur lui bénédictions et salut, disait après la prière de l’aube :
Mon Seigneur !
Je T’implore de m’accorder :
Des subsistances pures,
Une science bénéfique,
Et des actions acceptées.
Transcription :Aakhraja l-Mustaghfirī ‘an Ummi salama, raḍiya Allāh ‘anhā, qālat :
Kāna Rasūl Allāh, ṣallā Allāh ‘alayhi wa sallama, yaqūl ba‘da ṣalāt al-fajr:
Allāhumma,
innī asaluka rizqan ṭayyiban,
wa ‘ilman nāfi‘an,
wa ‘amalan mutaqabbalan.
Traduction A. Madani
![[fr] Invocation prophétique [ar] دعاء الرسول](https://madaniyya.com/wp-content/uploads/2009/09/jpg_Basmala.jpg "[fr] Invocation prophétique [ar] دعاء الرسول")
