قد صبا قلبي إلى هذا الحمى

قد صبا قلبي إلى هذا الحمى

 

قد صبا قلبي إلى هذا الحمى * ونما الشّوق فزادني الظّما

والعذول عن هواي في عمــــى * منكـراً عني الأسى والألـما

****** رماني من قسوته سهماً فما ******

قلت دعني يا عــذولُ اننـــــي * مغرماً بين العشاق قد فَنَى

لا تلم عبد الهوى فيما عنِـــى * مَلَــــــك الهوى جميعَ بدني

****** وفؤادِي حُبُسٌ قد رُسِمَـــــا *******

يا أُهيْلَ  الحي رِقُّوا واعْطِفُـــوا * فَأَنَا الْعَبِدُ فَلا تَسْتَنْكِفُـــــوا

إِنَّني صَـــبٌ غريـــمٌ مُدْنِــــــفٌ * وبعهد الله ذلكم أوفـــــــــوا

   ******* وأرحموا بوصلكم متيّـــــما *******

قال أهل الحيِّ ليتكَ تفيــــــق * إِنك الحرُّ ولَسْتَ بالرّقيــــــق

مَلِكَ العِشْقِ اسْتَويْتَ بِالرَّفِيق * أنت في الوجود مجلى للتّحقيق

*****مظهر الصفات مظهر الأسما *******

مظهر الذات التي كلُّ الورى * قد فنوْا في عينها بِلا امْتِرا

ما ترى فيما ترى إِذا تــــرى * إِنَّـــــــــما الكون هباءً نُثِرا

  ******* إلا وجْه اللهِ في الكلِّ سما *******

أشرقت شمس الوجود واستوت * واحاطت بالقيود واحتوت

هل لغير الحق من أمر ثبــــــت * وحدها الذاتُ تجلت وعلت

 *******وَجميعُ الكون فيهَا عَدَمَا *******

يا أُهيلَ الحيِّ قولوا من أنــــا * إِنِّي غبت عن وجودٍ وفَنَـــا

وحدوث وإفتقار وغنــــــــــــى * سليمـــان قلتموا قد فتنـا

 *****قولوا لي قولاً سديداً معلما *******

قَالَ أَهْل الحي صَـــرِّح معلنَا * أنا من أهوى ومن أهوى أنا

لا ترى غيرا فالغـين عُيِّنَـــــــا * قــد كنتُ سمعاً بصرا بِحِبِّنا

*******ولسَانًا ناطقاً مُكَلِّمــــــــا*******

أعرَفِ النَّفسَ والروح واعْتَرِفْ * من عَرَفَ النَّفس فالله قد عرف

بظهور وبطون متصــــــــــف * وإلـــــى الله جـــميعها يقف

 ******* يرجع الأمر له متمما ******* 

قُلتُ صَحَّ الأمرُ عِندِي والخبَرْ * أَنا عَينُ العين في الكلِّ ظهر

واحدٌ عدَّدَهُ لون الأثـــــــــــــر * والوجـــــــود كله منِّي إنتثـر

*******بـــادئًا كنتُ له وخاتما *******

ُانمــــــــــــــــــا اللهُ إلهٌ واحدُ * حائــــــــطٌ بكل شيء مفرد

ُوسِــــــــــــواهُ عندنَا لا يوجَدُ * جَلَّ ربُّنا الإلـــــــــهُ الصَّمد

 ***** صلَّى على محمّد وسلما *******

 

رسائل المَعارفِ

رسائل المَعارفِ

 

سيدي الحاج عبد الرحمان النيفر سيدي الشيخ منور المدني وسيدي الحاج الحبيب بن عثمانة

يُسعدنا أن نعرضَ على حَضَراتِكم هَذه الوثيقَةَ النادرة والكلمات الفاخِرَة التي صاغَها سيدي الحاج الحَبِيب بن عثمان، رَحمه الله، ( ولد 1927-توفي في 1 جويلية 1995) في رسالَةٍ وَجَّهها إلى سَيّدي الشيخ محمد منور المداني، سَنَةَ 1977:ومما جاء فيها:

1. ” (…) وَبَعدُ، فَإنَّنا قَد اتَّصَلنا بِرسالتكم، فَرَفَعت نفوسَنا من حَضيضِ الغَفلة، وذَكَّرَتْنا بأيام الحُضور والأُلفَة، فَغَمَرَتْ قُلوبَنا بأمواجٍ من السُّرور والغِبطَة، وذَكَّرَتنا الأيامَ التي عِشْناها بَيْنَكم في حَياة المُنَعَّم سَيِّدنا ومَولانا، بَرَّدَ الله ثَرَاهُ، وجَعَلَ قُربَه في حَضرَة القدسِ مع نَبِيِّهِ ومُجتباه، صَلَّى الله عليه وسلم، أيامًا قَضَّيناها أقلَّ ما يقال عنها إنَّها “في عِيشَةٍ رَاضيةٍ، في جَنَّةٍ عاليَةٍ، قُطوفُها دَانيَةٌ”.
2. وما زالَت قلوبنا تَشعر بالقوة والفَيضِ كلَّما تَذكَّرناكم، والحَمد لله على اتِّصَالِ قُلوبِنا، وهَذا ما يَدلنا على أنَّكُمْ مَلحوظونَ بِعَين الله، ومَغْمورونَ بِنور رَسول اللهِ، الذي مَسَّكم به بواسطة أستاذِنَا المُنَعَّم، وإنَّنا دائمًا نَتَنَسَّم أخبارَكم من كلِّ واردٍ، ويَسُرُّنا مَا نَسمَعُه من أخبارٍ عَن حُسن سَيْرِكم ورَبطكم القلوبَ عَلَى مَحَبَّة الله، والثَّبات عَلَيْها، رَزَقَنَا اللهُ الإخلاصَ وحُسنَ التوجُّهِ والاستقامَة والاجتهاد، في تَصفية القلوبِ بِذِكر الله، حَتَّى تَصفو ويَتَجَلَّى لَهَا الحَقُّ، فَتَقْصِدَهُ عن طَريق سَوِيٍّ، الذي هو صُراطُ الله الذي له ما في السَّمَواتِ ومَا في الأرض، ألاَ إنَّهُ بِكُلِّ شَيءٍ مُحيطٍ …

سيدي الحاج الحبيب بن عُثمان حَنيش (من وادي سوف، الجزائر، 1977).

سيدي محمد بالحاج

سيدي محمد بالحاج

ومن آكَدِ دَعائم الطريقة المَدنية، المشتقة من مشكاة النبوة المُحمديَّة، هي الأخوة الصادقة والمَحبة العارمة لأهل الله جميعًا، بما هي شرط لازمٌ لبلوغ الدرجات العلى. وما أجمل المحبة التي كان ماؤها يسري بين ساداتنا المدنية، وهذا مثالها، يُجسدها سيدي محمد بالحاج، رحمه الله، (من قدماء الطريقة المدنية بمدينة بوضر)، فقد كان متفانياً في حب أخيه سيدي سالم كركر، رحمه الله، وهنا تبرز قوة المؤاخاة وصفاء المحبة والحفاظ على العهود: فهو يَبكي شوقا لأخيه بَعد مرور عقود من الزمن، رَحمه الله ونور ضريحه، وجَعلَنا على عهدهم محافظين. آمين.

المُجَرّدون في الزاوية المدنيَة

المُجَرّدون في الزاوية المدنيَة

رجال حول الشيخ المدني

رجال حول الشيخ المدني

يطلق اسمُ “المُجرَّد” عَلى مَن يَتَجَرَّدُ من متاع الدنيا وَعلائِقها الفانية، وَيَتَحرّر من صوارفها الواهية، حَتى يتفرَّغَ بالكلية لِعبادة الله وخِدمة أهله وأحْبابه. وغالباً مَا يلازِمُ المُجَرّدُ الزاويةَ ويعكفُ فيها على العبادة، والاشتغال بالعِلم والتعلُّم. وقَد نجد للتجرد سَنَداً في هذا الانقطاع لله مَا فَعله أهل الصفة في المَسجدِ النبوي. وقد اختصت الزاوية المدنية العديد من المٌجَرَّدين الذين وَقَفوا حياتهم لخدمة الله ورسوله وأهله الذّاكرين. يقومون بشؤونهم ويتفرغون للطاعة والعبادة والاكثار من ذكر الله. ويَتَجَرَّد الفقراء حَسب اختصاصهم، فمنهم العلماء المؤدِبون، ومنهم الفلَاحون، ومنهم ومنهم…. وعلى سبيل المثال، تَجَرَّد سيدي محمد المدني، رضي الله عنه، في الزاوية العلوية، بمستغانم وتلمسان طيلة ثلاث سنوات مُتقطعة (بين 1908 و1910) وهذه قائمة بأهمِ المجرّدين في الزاوية المدنية:

المُجرّدون :

1- سيدي أحمد الزوّاوي (جَزائري الأصل)، رحمه الله، وهو من حَفَظةِ القرآن. تُوفي بالزاوية المدنية سنة 1940. وقد حفظ على يَدَيْه القرآن، الكثير من الفقراء وأبنائهم.

2- سيدي عبد الله الغدامسي (من ليبيا) رحمه الله، كانَ وَليّاً سوّاحاً متفقهاً. توفي سنة 1930.

3- سيدي أحمد الغدامسي، رحمه الله (من نفس العائلة) وابنه محمد، كانا من الصالحين.

4- سيدي المبروك التواتي، رَحمه الله، (من عَين صالح بأدْرار، الصحراء الجزائرية) قدِم الزاوية المدنية سنة 1926، وفيها عاش حتى وفاته 1961، وكان المُجرَّد الأشهر. يؤذن للصلاة ويُحضّر الشاي…

5- سيدي الحاج المولدي زيادية، رحمه الله، السّائق الخاص للشيخ محمد المدني، رحمه الله، رافَقه إلى رحلة الحَجِّ، 1956، وتوفي سنة 1973.

6- الشاوش رابح، رحمه الله، (جزائري الأصل) توفي بالزاوية المدنية في وقت صلاة المغرب، سنة 1925 أثناء عملية التوسعة الأولى للزاوية.

7- سيدي المختار المثلوثي، رَحمه الله، من وادي باجة ، كان كفيفاً. توفي في بداية الثمانينات .

8- سيدي محمد بن علي المَطْماطي، رحمه الله، تجرّد لسنوات ثم عادَ إلى بلدتهِ .

9- سيدي عبد الرّحمن بن مُبارك، رحمه الله، (أخ سيدي محمد بن مُبارك)، تجرّد في زاوية سيدي الناصر – بالسّواسي.

10- سيدي المبروك بن قظوم، رحمه الله، من السّواسي.

11- سيدي علي البَغْدادي، رحمه الله، وكان حافِظاً للقرآن.

12- سيدي الصّادق جليّل بالشيخ، رحمه الله، من مدينة المَحْرص.

13- سيدي الصدّيق بالحاج، رحمه الله (من مدينة حَنشلة- بالجزائر).

14- سيدي صالح الحنْشلي، رحمه الله ( الجزائر ) تَجرّد في السّواسي.
رَحِمهم الله أجمعين، كانوا عُبَادًا صالحين، تَفَرَّغوا لطاعة الله، والسّعي إلى رضاه، وتَجَرَّدوا من الدنيا بما فيها، وأقبلوا على الآخرة لِنيل الحياة الأبديّة ومراميها.

الشيخ محمد منور المدني ون. المدني.
3 أوت 2016.

سيدٌ، عليه الصلاة والسلام.

سيدٌ، عليه الصلاة والسلام.

سيّد صلى الله عليه وسلم

سيّد صلى الله عليه وسلم

1. ومِن أسْمائِهِ الشَّريفة، عليه الصلاة والسلام، “سَيِّدٌ”، وقد وَرَدَ إطلاقُ هَذا الاسمِ على السيد الأعظم في أحاديث كثيرة صَحيحَةٍ كما في حديث الترمذي الذي يقول فيه النبيء، صَلَّى الله عليه وسلم: “أنا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ، يومَ القيامة”. وفي حديث الصحيحين : “أنَا سَيِّد النَّاسِ يَومَ القِيامَةِ”.

2. ومعنى “السيد”: الذي يَسودُ قَومَهُ، أي: مَن يَتَقَدَّم عَليهم ويحوز قصب السبقِ لما فِيه مِن خِصال الكَمال والشَّرَف التام. قال ابنُ عَبَّاس رضي الله عنهما: “السَّيد هو الكريم على رَبِّهِ عَزَّ وجَلَّ”، وقال قتادة: “السَّيد هو العابِدُ الوَرِعُ الحَليم”.

3. والرسول، عليهِ الصلاة والسلام، هو سَيِّد العَالَم بأسرهِ، مِن غَيْر تَقييدٍ ولا تَخصيصٍ، في الدنيا والآخرة، وهو مشهودٌ له بِالسيادة، نَسَباً وَطَبْعًا وخُلُقًا وأدباً إلى ما لا نِهايَةَ لَه مِن المَكارِمِ، قَبْل النبوءة وبَعدَها. ويَشهَدُ لِسيادَتِهِ، عليه الصلاة والسلام، قولُه، صَلى الله عليه وسلم: “آدَمُ فَمَن دونَه مِنْ الأنبياء يَومَ القيامة تَحْتَ لِوائي”. وقوله أيضًا: ” كنتُ نَبِيًا وآدَمُ بَينَ الروح والجَسَدِ”، وقَولُه عليه الصلاة والسلام، :”أنا سَيِّدُ وَلَد آدَمَ يَومَ القيامة، ولا فَخرَ، وبِيَدي لِواءُ الحَمْد ولا فَخرَ، وما مِن نَبيٍّ يَومئذ، آدم فَمَن سواه إلاَّ تَحت لوائي، وأنا أول شفيعٍ وأول مُشَفَّعٍ ولا فَخْرَ”، (رَواه الإمام أحمد والترمذي وابنُ ماجَةَ.

4. وفي مَجال الأرواح، سيدنا محمّدٌ هو سيد القلوبِ ومُرَبِّيها، مُعلمُها وهاديها، وهو الذي تَأَمَّر على عرش المهجِ مَحَبَّةً وعزّا، وهو الذي تَبَوَّأَ فيها الشرف المُعلَّى، وسقاها القَدَح المحلّى. فَصلى الله وسلم عَلَيه ما حَنَّت إلى رِفعته الأرواح وتزينت به مَقامات الفَلاحِ.

الشيخ محمد المنور المدني.
الزاوية المدنية
12 جوان 2016