قال سيدي محمد المدني، رضي الله عنه: “هذه القصيدة نظمتها عندما قدمتُ لزيارة الأستاذ (سيدي أحمد العلاوي) رضي الله عنه، في عام 1340ه/1921 للميلاد”. وهي وثيقة تاريخية عزيزة، تدلُّ على عمق المحبة التي ربطت الشيخ المدني بشيخه العلاوي، وفيها عبّر له عن عظيم حبه وشديد تعلقه به، رَضي الله عنهما.
1. هَل ساقني الشوقُ إلى هَذا الحِمَـــــى * أو ساقَني الوَجدُ إلَيـــــــه أو هُمَــا 2. أو سَاقَني لِحَيِّكـــــــــــــــــم ريحُ الصَّبَا * قد هَبَّت مـــن تِلقائِكم تَنَسُّمًــــــا 3. بَل قادَني من الأستــــــــــــــاذ هِمَّــــــةٌ * تُــــــــــــدني الثُّرَيَّا وتَقــود الأنجما 4. نَهَضت من قَيْد الخُمــــــــــول قاصدًا * قطبَ الوَرَى غوثَ الهُدى نَجم السما 5. بِشُهب التذكير يرمي ســـــــــــــــــــارقًا * للسمــــع من قلب المُريــد حينَمَا 6. يَرمي بنـــــــــــــــــــــــور الله قلبًا صادقًا * هديــــــــــــه للحقيقـــــــــــة تَكَرُّمًا 7. طويتُ صَحـــــــــــــــــــراءَ البعاد والفَلا * وجئتكــــــــم لما بقي متمـــــــــمًا 8. فَهل مـــــــــــــــرادي نظرةٌ في وَجهكم * أو نفحــة من سِرِّكُم، لا بَل هُما 9. أَجـــــــــــب دُعائي يا مولاي واغفر ما * تَأخــــــــــــــــــر من ذنبي أو تَقَدَّما 10. إنَّ الــــــــــــــــــــــذي أتاكَ عَبدٌ مُغرَمٌ * يَرعَى الذِّمــــــــامَ، لا يَحول دائمًا 11. فَعامــــــــل عبدَكَ بالعفو أيها الغوث * العَــــــــــــلاوي الذي لقد سَــــــما 12. ها قَد وقفت مَوقفَ الفَقر فَجُـــــــــد * بالصَّدَقــــــات، قَد عُهدتَ راحمًا 13. لَقد عُهــــــــــــدتَ بالرِّضى والفَضـل * والخُلُق العَظيم فَاعف عَمَّن ظَلَمَا 14. ظَلمت نَفسي لَكن عُذْري عِنْدكــم * يَرجـــــــــو قبولاً، ذاك شَأن الكُرما 15. وأنـــــــــــــــتَ رَأس الكُرمــاء ذاك ما * عَهدنا فيــــــــكَ، إن أسَأنا فَارحمَا 16. صفحًـــــــــــــا، فإنِّي لَم أقصِّر إنَّمــا * ذَلـــــــكَ المَجهودُ والمَقدور حتمًا 17. إن فَاتَني الجمــــــعُ في يَــــوم حافلٍ * فَذاتكـــــــم لم تَخفَ عَنِّي يومًا مَا 18. فَلا غنًى بشمــــــــــس ذاتـــــك التي * بها استنار الدهر بعد أن قد أظَلَما 19. جَدَّدتَ أمرَ الـــــــــدين بَعـــــد دَرسِهِ * أحْيَيتَ فـــــــي هذا الزمان أُمَمًـــــا 20. أهدَيتَنَــــا معرفةً ومهـــــــــــــــــــــــــرَهَا * يَغلــو على بذل النفوس والدِّمَــــــا 21. أهديتَنَا فتحًا مبينًا فـــــــــــــــوق مـــــا * قَـــــد نَالَ قبلُ من رجالٍ عُظَمَـــــا 22. بَقيتَ تُحيـــــــــي كلَّ قَلبٍ مَيِّــــــتٍ * تَبعَثه منشـــورًا، تحيي الأعْظُمـــــا 23. جَزاكَ مَولى الفضل بالذي جـــــــزى * إمامًا عَــــــــــــــــن أمَّتِه إذ تَمَّمَــــــا 24. وعَبدك المداني يرجــــــــــو كلمــــــةً * تَحوي رضاكَ كيْ يَرتاح ناعمًــــــا 25. قل لي: رَضيتُ يا إمام واشـرحَــــــن * مَضيق صــدري قبل أن ينْهَدِمَـــــا 26. فــــزتُ ورَبِّ البَيت لو شاهدتكــــــم * عليَّ راضٍ وفــي وَجهي باسمًــــــا
1. وفي مَدينة توزر الغَرَّاء، كان للطريقة المدنيَّة امتدادُ الرُّسوخ، وعلوُّ المكانة فيها والشُّموخ، حين تَنَوَّرت بزيارة سيدي محمد المدني، رضي الله عنه، سنة 1951 تقريبًا، وفيها أحْيَى الفقراء لَيلةً مِسكيَّةً عَظيمة، حَضرها جمعٌ من العُلماء والمُحبين من منطقة الجَريد، ونخبة من فقراء مَدينة صفاقس وغَيرها.
2. ومنذ ذلك الوَقت، كان في مَدينة تؤزر الخَير، كَوكبَةٌ من كِبار العَارفينَ وسَادة الواصلين وعلى رأسهم:
أ- سَيدي العارف بالله، الشيخ إسماعيل الهادفي، رَحمه الله، عَالِم الظَّاهر والباطن، صَاحِب المَواهِب الربَّانية، والقَصائد الذوقية في وصف الوَحدانية، (ومنها :أبغي ثَبَاتي، بِهِمَّتك العلياء، ومرآة الذاكرين…)، وفيها يَتَغنى بمعاني الشهود. وقد رَبَّى المئات من الأتباع على الخَير والمعرفة بالله.
ب- سَيدي الحاج عبد الرحمن النيفر، رَحمَه الله، من عُمد الزاوية المَدنيَّة وأركانِها العظام، وجِلة العُلماء الأعلام، في مجاليْ: الحَقيقة والطَّريقة.
ت- سيدي أحمد الدويري، رَحمه الله، الصديق الصادق، والشاعر اللطيف العاشق، وفي إلى آخر حَياته الطيبة بابتسامته ومودته.
ث- سيدي أحمد الهادفي، رَحمه الله، شَقيق سيدي الشيخ إسماعيل، وقد أخذ العَهد في تلك الزيارة، على سيدي الحاج حسن الهنتاتي، بعدَ أن ناقش الشَّيخَ المدني، في كل شعائر الطريق، ثم اقتنع آخر الأمر.
ج- سيدي أحمد بن كريدان، الذي تلا ثلاثة آلاف خَتمة قرآن كاملة، على روح سيدي محمد المدني، لأنَّه كانَ فقيرَ الحال حسًّا، فأهداه ثوابَ كلام الله، تعبيرا عن صادق مَحَبَّته.
ح- -سيدي الهادي خليل، رحمه الله.
خ- سيدي المؤدب بَدر الدين، رحمه الله.
وفي منطقة الجريد أيضًا:
1. نَفْطة: وفيها المقدم سيدي ابراهيم المُرابط، الذي كان رجلاً ألمعيًا، وصاحبَ نُكتَةٍ، زاره الشيخ المدني في نَفطَة.
2. حَامَّة الجريد: وفيها سيدي أحمد الكبير وكان من خيرة الفقهاء.
3. دقاش : وفيها سيدي الحاج ابراهيم الدقاشي وكان أنيقاً مثقفًا، رحمه الله، وسيدي علي وأخوه سيدي المختار الجوادي رحمهما الله.
وظلت تؤزر الخَير منارَةَ إشعاع ونورانية إلى يومنا هذا.
رحم الله كلَّ ساداتنا فيها ومَتَّعهم بالنظر إلى وَجهه الكريم.
جَوهَرُ الطريقة المدنية القيامُ بأركان الدِّينِ الثَّلاثَة:
التحققُ بِعَقائِد الإيمان، على سبيل المشاهدة والعِيَان.
وإقامة قواعد الإسلام بِأَعلى هِمَم الصدق والتفاني.
والاشتغال بتزكية النفس من سائر الأدْران بغاية العُروج في مقامات الإحسان.
فهي لا تخرجُ عن التَّهَمم لمُراعَاة أحكام الله باطنًا وظاهرًا، واتِّبَاع أوامِرِه واجتناب نواهيه، سرًا وعَلَنًا، أوَّلاً وآخِرًا.
عندما أنشأ الشيخ أحمد العلاوي صحيفة البلاغ الجزائري سنة 1926 بمستغانم، كتب مريده الشيخ محمد المدني هذه القصيدة الرائعة وأرسلها إليه. وفيها معان عظام حول شرعية التصوف وأهمية التمسك بالدين.
نُقلت جريدة “البلاغ” سنة 1930 إلى الجزائر العاصمة، واستمرت في الصدور حتى سنة 1948. وقد نشر الشيخ العلاوي فيها حوالي مائة مقال وافتتاحية تناولت أحوال المسلمين وقتها ومسائل الإصلاح وشرعية التصوف، بالإضافة إلى أبحاثٍ عقائدية وفقهية.
1. ها قد بَدا للنّــــــــاظر الفَجــــــرُ المُبيــــــــــن * لمـا استَضاءَ الأفقُ للمُستَبصرين
2. ها قد بَدا البــــــــــلاغ فــــــــــــــي حلّتـــــــه * فيـــــا لها من حلّــــة للنّاظريـــــن
3. يَتَهـــــــــــادى فــــــــــــي حلــــــيّ بَينَنـــــــــــا * يتهـــــــــادى بيــــنَ قَــــومٍ مؤمنين
4. فنعـــــــــــمَ الهُدى هَديُه إذا قـــــــــــــد غدا * مُجتهـــــــدًا في نُصحه للعَالَمين
5. ويقتفـــــــــي في نُصْحِــــــــه خيرَ الـــــــورى * ثــــــمَّ نجـــــومَ الاهتِدَاء السابقين
6. فَصــــــــلاة الله تُتلـــــــــــــــى دائمًــــــــــــــــا * ورضــــــــــوانُ اللهِ عَنهم أجمعين
7. جـــــــاءَ عنه أنّ الـــــــــدّينَ بَينَنَـــــــــــــــــــــا * هو النّصيحـــةُ عَلى المُستَرشدين
8. يدعــــــــــــو البلاغُ قومَــــــــــــــــه بالحكمة * إلى سبيل الله ذي الحَبْل المَتين
9. مَوعظـــــــــــــــــــةٌ حَسَنَـــــــــــــــــة يَدعو بها * قومًـــــــــــــا كرامًا للمَعالي طَالبين
10. هــــــــــــــــــــمُ الأقْوام لا يشقى جَليسُهم * إذ كانــــــــــــوا لِله الكَريم ذاكرين
11. قــــــــــــــــــــــــــــومٌ إذا جنَّ الظّلام شَمَّروا * باتــــــــــــوا لِرَبِّهم صفــــوفًا قائمين
12. لسانُهـــــــــــــــــــــــــــــم رَطبٌ بذكر رَبِّهم * فَليســــــوا عن مَقصودهم بِغافِلين
13. رجــــــــــــــــــــــالٌ لا تلهيهُمــــــــــو تجارةٌ * عَن ذِكر الله، يا لَهم من عابدين
14. ذادوا عـــــــــن الدّين الحنيف المُرتَضى * وللحِمى الإسلامي قامــوا ناصرين
15. أولائــــــــــــــــــــــــك الأبطالُ في تَمثِيلهم * مَثَّلوا البــلاغَ الشّهــــــمَ والبَلاَّغين
16. صالوا وجالـــــــــــــــــــوا في التّذكير صولةً * من أجلهـا لانت قلوبُ السَّامعين
17. وذكَّـــــــــــــــــــــــــروا إذ علموا أنّ الذكرى * نافعةٌ لِهَــــــــــــــــدي قومٍ مُؤمنيـــن
18. فَاســـــــــــأل رجالَ الشرق والغَرب الأولى * تَصَفَّحوا البلاغَ ذا الأسّ المَتيـــن
19. كــــــــــــــــــــــــــلٌّ يَقول الحقَّ وهو شاهدٌ * أنَّ البَــــــلاغَ هو المُرشِد الأميــــن
20. يُنبيـــــــــــــــــــــــــــكَ عَن قلوبهم أقلامُهم * أقــــــــلامُ فاس والقضاة العادليــــن
21. أولائك الكتّــــــــــــــــــــــــاب هاتوا مثلهم * يا قــــــــومُ إن بَدا صريرُ الكاتِبيـــنَ
22. إذا بَـــــــــــــــــــــــــدا البزاة يومًا في الوغى * فَلســــتَ تَسمع صفيرَ الكاذِبيـــنَ
23. قد جرّدوا صــــــــــــــــــــــــوارم الهند التّي * قد هشّمـت رؤوسَ القوم الزائغيـــن
24. “إنْ تَنصرُوا اللهَ يَنْصُركم” قالـــــــــــــــــــه * رَبُّ البَرايَــــــــــــا في كِتابه المُبيـــن
25. قولوا لقوم قد طَغــــــــــــــــوا من ذا الّذي * يَنفَعكـــــــم إن كنتم قومًا فاسقيــن
26. طغـــــــــــــــــــوا على دين الهدى لكنّهم * قَد فلَّ حَسَدُهم بسيف المهتديـن
27. تستّــــــــــــــــــــــــروا إذا ارتَدَوا إصلاحَهم * لكنّــــــــــه أرداهمو في الأسفليــــن
28. فَمالكــــــــــــــــــــــــم يا قوم قولوا ما لكم * رَأيتكــــــــــم عن الصّراط ناكبيـــنَ
29. أنكرتمـــــــــــــــــــــــو التّصوّف وهو الّذي * شُــــدّت لَه الركائب في الغابِريــن
30. سَلــــــــــــــــــــــــــــوا التاريخَ واسألوا رجَالَه * هم الأولى شـادوا له حصنًا مَتيـن
31. هذا ابـــــــــــــــــــــن خلدون الإمامُ حجّةٌ * فـــــــــي نقله ثَبتٌ بَدا للعاقِليـــــن
32. وقولــــــــــــــــــــــــــــــــه معتبرٌ لأهل النّهى * مُسَلّــــم لأهل الحقّ المُنصفيــــن
33. عمَّ التّصوّف الصحـــــــــــــــــــاب كلّهم * وعــــــــــمَّ بَعدهم جميعَ التّابعيــن
34. وأهـــــــــــــــــــــــــل الحقّ كلّهم مَذهَبُهم * صَفاءٌ في صَفاءٍ في عَين اليَقيـن
35. يَهــــــــــــــــــدي إلى الرُّشدِ المُبين والوفا * يَهدي إلى سبيـل ربِّ العَالميــــن
36. ومــــــــــــــــــــــــــــــــــاؤه الزّلال ترياقٌ فما * أعْـــــــــــذَبَه من سائــغٍ للشّاربيــن
37. عِلـــــــــــــــــــــــــــــــمٌ لَدنّى ليس فيه ريبَةٌ * أتـــــــــــــى به رسولُ رَبِّنــا الأميـن
38. يَسلكــــــــــــــــــــــه نجم الهدى والاقتدا * ذاكَ العَــــــــلاوي قدوةٌ للـمتّقيــن
39. شيــــــــــــــــــخُ الأفعال والأحوال والتّقى * شَيـــخُ العرفان ملجأٌ للقَاصــديــن
40. إن يَحسدوه، ماله في حَسَدهم سوى * الإغضاء عن ذنوب الحاسـديـــن
41. ما ضـــــــــــرَّ ضوء الشمس قولٌ مُفترًى * من ذي عمى لا يهتدي للعارفين
42. فَذا جمـــــــــال الحقّ نـــــــور يستضــــا * وذا ظــــــلامُ الباطـــــل في الآفلين
43. فَكم بــــــــه قد اقتــدى من جاهـلٍ * أضحى من بَعد في صفوف العالمين
44. وغافــــــــــــــــــــــــــلٍ قد فاقَ مِن سباته * أمســـــــــى رفيقًــا للرّجال الكاملين
45. أذود عنــــــــه ثمّ عـــــــــــــــن أتباعــــــه * بل عَـــن جميعِ أهل الله الذّاكرين
46. أولئـــــــــــــــك الأمجاد هم أهل النهى * هداةُ الحَــــــــــــــقِّ قَادة للسّالكين
47. دعــــــــوا إلــــــــى الله على بصيـــــــــرة * وانتَهَجــــــوا نهجَ الكرام الصّادقين
48. وانتهجـــــــوا نَهجَ النّبــــي المصطفـــى * وخَاتَــــــــم الرّسالـــة والمرسليـــــــن
49. عليه صلّـــــــى الله ما قــــــــــد أنشدوا * ها قــــــد بدا للنّاظر الفجر المبين
قصيدة بعث بها الشيخ محمد المدني إلى الأستاذ الحبيب بورقيبة، إثر تعرضه لحادث اغتيال نجا منه: والغالب أن هذه القصيدة كتبت في الفترة التي تولى فيها الحبيب بورقيبة رئاسة الوزراء أي ما بين أفريل 1956 إلى جولية 1957.
![[ar]الزاوية المدنية[fr]Zaouia Madaniyya.](https://madaniyya.com/wp-content/uploads/2018/05/jpg__-4.jpg "[ar]الزاوية المدنية[fr]Zaouia Madaniyya.")
