La Parole du Miséricordieux

Home Contes soufis La Parole du Miséricordieux

Le Prophète, sur lui bénédictions et salut, Ses Compagnons ainsi que tous les pieux, étaient tous sensibles à la Parole d’Allah. Chaque verset coranique est une station spirituelle, méditée avec la plus grande sincérité. Ce récit nous montre cette profondeur et nous exhorte à méditer davantage La Parole du Miséricordieux.

Al-Asma‘ī [[Un grand philologue arabe (né : 740- m. 831). ]] rapporte :

Un jour, je revenais de la mosquée de Basra lorsqu’un frustre bédouin apparut sur son chameau, un sabre et un arc à la main. Il se rapprocha, me salua et dit:

– D’où es-tu?

– Des Banī Asma‘, répliquai-je.

– C’est toi al-Asma‘ī? S’enquit-il.

J’acquiesçai.

– D’où arrives-tu? Me questionna-t-il.

– D’un lieu où l’on récite la Parole du Miséricordieux, répondis-je.

– Le Miséricordieux a une parole que les Humains récitent? m’interrogea-t-il.

– Oui, dis-je.

Récite en moi quelques passages! M’enjoignit-il.

Alors je récitai [la sourate] : « [rouge]Par les vents qui éparpillent»[/rouge] et jusqu’au verset : « [rouge]et il y a dans le ciel votre subsistance et ce qui vous a été promis[/rouge] ».

– Ca suffit Asma‘ī! M’interrompit-il.

Puis, il se leva et sacrifia sa chamelle. Il la découpa sans la dépecer et dit:

– Aide-moi à en faire offrande.

Nous l’offrîmes à ceux qui allaient et venaient. Puis, il se saisit de son sabre et de son arc, les brisa tous deux et les plaça sous son bagage. Il repartit vers les steppes en récitant: « [rouge]Il y a dans le Ciel votre subsistance et ce qui vous a été promis[/rouge] ».

Je me mis alors à me haïr et à me blâmer.

J’accomplissais le pèlerinage avec al-Rachīd [[ Cinquième calife abbaside. Il a régné de 786 à 809. ]] . Alors que je faisais le circuit autour de la Ka‘ba [[Temple noir à la Mecque. ]] , j’entendis une faible voix. Je me tournais et vis le même bédouin. Il était affaibli et pâle. Il me salua et prit ma main.

Récite-moi la Parole du Miséricordieux ! Me demanda t-il.

Il me fit asseoir derrière le Maqām . Je récitai la [sourate] : « Par les vents qui éparpillent jusqu’au verset : « [rouge]et il y a dans le ciel votre subsistance et ce qui vous a été promis[/rouge] ».

Nous avons trouvé la promesse du Miséricordieux véridique, dit-il. A-t-Il dit autre chose ?

Oui, répondis-je : Il dit : « [rouge]Par le Seigneur du ciel et de la terre! Ceci est tout aussi vrai que le fait que vous parliez.[/rouge] [[Coran, 51, 23. ]] ».

Le bédouin s’écria et dit : « Qu’Allah soit exalté ! Qui ose provoquer l’ire du Majestueux au point qu’Il jure ? N’a-t-on pas cru Sa Parole au point de Le pousser à jurer ?

Il dit cela trois fois avant de rendre l’âme.

Al-Qurtubī, Tafsîr, XVII, p. 29-30

الشيخ محمد المدني يتحَدّث عن الَقدَر

"عَلَى العاقِل إلاّ أن يَعترفَ بإحاطة القَدَر بِكُلّ فعلٍ من أفعال البَشَر، وتلكَ حكمة الله في خلقه لجميع الكائنات، قامَ بها ناموس الوجود، فَجَعل الخلقَ قِسمَين: مُمْتَثلٍ للمَأمورات، ومُرتَكب للمَنهيات، ليَكون الجزاءُ نَوعَيْن: نَعيمٌ وعقابٌ و﴿فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ...

الأصول الدينية في شرح الرّسالة العلاويّة في البعض من المسائل الشّرعيّة

تمهيد في العشريّة الأولى من القَرن العشرين، نَظَم الشّيخ أحمد العلاوي (1869-1934) قصيدةً تتألّف من أَلفِ بيتٍ، على بَحر الرَّجَزِ، وسَمّاها : “الرّسالة العلاويّة في البعض من المسائل الشّرعيّة “. وكان الغَرَضُ منها ذكرَ أهَمّ...

الشيخ سيدي محمد المدني يذاكر في تَربية الصغار على مَجالس الذكر

أحْضروا الصِّغَـارَ، في مَجالسِ الذِّكْر والتَّعليم 1. "أمَرَ الشّيخ (العلاوي) بإحضارهم، أي: أحْضروا الصِّغَـارَ، في مَجالسِ الذِّكْر والتَّعليم، لِيَتَعلّمُوا الآدابَ كُلَّهَا، كالحَياء لأنّه خير كلّه وهو من الإيمان، والمُروءَةَ، وهي من أفضل زينةِ الإنْسان،...

المولد النبوي لابن عاشور

1- الحَمدُ للهِ الذي أطْلعَ للنَّاسِ في ظُلمَة الضَّلالَةِ بدرَ الهُدى، وبلَّ بِغَيْثِ الرَّشادِ المُحَمَّدِيِّ ما لَحِقَ طينَةَ قُلوبِهم مِن صَدَا، ورَفعَ قَدْرَ نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ وأعْلَى مَقامَه، وبعثَهُ رَحْمَةً للعالمين في الدُّنْيا وَعَرَصاتِ القِيامَة، وأمرَ...

مقدمة لكتاب الاعتقاد معينة لقارئها على المراد

وَحُكْمُنا العَقْلـي قَضيَّةُ بـلا * وَقْفِ على عادةٍ أو وَضْعِِ ِ جَـــــــــــــــلاَ أقسامُ مُقْتضَاهُ بالحَصْرِ تُـمَازْ * وَهْيَ الوُجوبُ الاسْتِحالَةُ الجَوازْ فواجب لا يَقْبَلُ النَّفْيَ بِحالْ  * وما أبىَ الثُّبوتَ عَقْلاَ َ المُحَـالْ وجائزاَ َ ما قبَلَ...

شَرْح حَديث حَنظلَة: ساعَةٌ وساعَة

[ar]الشيخ محمد المدني[fr]Cheikh-al-Madani نَتشرَّف بتقديم رسالة اللحظة المُرْسَلَة على حديث حَنظَلَةَ، رَضيَ الله عنه، وفي هذا الكتاب الذي ألَّفَه الشيخ سيدي محمد المدني، قَدَّسَ الله روحَه، يظهَر علمه الجمّ في مَجال الحديث روايَةً وشرحًا ودرايةً. كما تظهر رقة أفهامه...

مختارات مدنية

[:fr]تهدفُ هذه المُختارات إلى إعْطاء صورَةٍ صادقة، وهذه وَظيفة المُختارات، عن عُمق الرّجل وأصالة مُقارَبَته، ومن ثَمَة إلى الحَثّ على مُطالَعَة سائر ما كَتَبَ والعودَة إلى رصيدِهِ الثّري الذي يتوزّع على ما يقارب الخَمسَةَ عَشرَ تأليفًا، شَملت كافّة فروع المَعرفة الإسلاميّة.
وبما أنّ هذا التُّراثَ لم يُترْجم بَعدُ إلى الفرنسية،[:]