تأديب الله تعالى حبيبَه وصفيَّه مُحمداً صلَّى الله عليه وسلّم

Home كتابات صوفية المحمديات تأديب الله تعالى حبيبَه وصفيَّه مُحمداً صلَّى الله عليه وسلّم

1- كانَ رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم، كَثيرَ الضَّراعَة والابْتهال، دائمَ السؤال من الله تعالى أن يُزَيِّنَهُ بِمحاسن الآداب ومَكارِم الأخْلاق، فَكان يَقولُ في دُعائِه: “اللهمَّ حَسِّنْ خَلْقِي وخُلُقي” ويقول: “اللهمَّ جَنِّبْني مُنكَرَاتِ الأخْلاق” فاستجاب الله تعالى دعاءَه وفاءً بقوله عزَّ وجلَّ: “ادْعوني أسْتَجِبْ لَكم” فأنزَلَ عَليهِ القرآنَ وأدَّبَهُ به فكانَ خُلُقَه القرآنُ.

2- قال سعد بن هشام: دَخلتُ علَى عائشةَ، رضيَ الله عنها وعن أبيها، فَسألتها عن أخلاقِ رَسولِ الله صلى الله عليه وسلم فقالت: أمَا تَقرَأ القرآن؟ قلت: بلىَ، قَالت: “كانَ خلقُ رَسولِ الله، صلى الله عليه وسلم القرآن“.

3- وإنَّما أدَّبه القرآنُ بمثل قوله تعالى: ” خذ العفوَ وامُرْ بالعُرف وأعرضْ عن الجاهلين ” وقوله: ” إنَّ اللهَ يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى ويَنهَى عن الفحشاء والمُنكَر والبَغْي ” وقوله: ” واصبر على ما أصابك إنَّ ذلكَ من عزم الأمور” وقوله: ” فاعف عنهم واصفحْ إنَّ اللهَ يحب المحسنين ” وقوله: ” وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم ” وقوله: ” ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم ” وقوله: ” والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ” وقوله: ” اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم ولا تَجَسَّسوا ولا يَغْتَبْ بعضكم بعضاً “. ولماكسرت رُباعِيَّتُه (أي سِنُّه) وشُجَّ (أي جُرحَ) يومَ أحُدٍ فَجعلَ الدم يسيل على وجهه وهو يَمسح الدم ويقول: “كيف يُفْلِحُ قَومٌ خَضَبُوا وَجهَ نَبيهم بالدم وهو يدعوهم إلى ربهم” فأنزل اللهُ تَعالى: “لَيسَ لَكَ من الأمر شيء” تأديباً له على ذلك.

4- وأمثالُ هذه التأديبات في القرآن لا تُحْصَرُ، وهو عَلَيه السلام المَقصود الأول بالتأديب والتهذيب، ثم منه يُشرِقُ النُّور على كافَّة الخلق فإنِّهُ أُدِّبَ بالقرآن وأدَّبَ الخَلقَ به . ولذلك قال، صلى الله عليه وسلم، “بُعثتُ لأتَمِّمَ مكارمَ الأخلاق” ثم رَغَّبَ الخلق في محاسن الأخلاق (…)، ثمَّ لَمَّا أكمل الله تعالى خُلُقَه أثنى عليه فقال تعالى: “ وإنَّكَ لَعلَى خلقٍ عظيمٍ ” فسبحانه ما أعظم شأنه وأتمَّ امْتِنانَهُ، ثمَّ انظرْ إلى عَميم لُطْفِه وعَظيم فَضله كيفَ أعْطى ثمَّ أثْنَى، فَهو الذي زَيَّنَهُ بالخَلقِ الكريم ثم أضاف إليه ذلكَ فقال: “وإنَّكَ لَعلَى خُلقٍ عَظيم“. الغزاليُّ، إحياء علوم الدين، الجزء الرابع،

قلت: كفى رسولَ الله صلى الله عليه وسلم شرفًا أنَّ اللهَ تعالى هو الذي تولَّى تَربيته وهذَّب رُوحَه وبارَكها في العالمين.

وكفاه شرفًا أنَّ تأديبَ الله إيَّاه كان بكلامه القديم، فكان الحبيب يتلقّي أنوارَ المُراد، مُباشرة في الفؤاد، بلَطيف المخاطبَة و رقيق الوِداد.

وأعظم شهود المُراد ما تجلَّى في خُلقِ رسول الله صلى الله عليه وسلم اظهارا لأنوار التربيّة الربّانيّة وإجلاء لِكمالها، فَعَظَمة خلقِهِ، صلى الله عليه وسلم،  مِن عَظمَة تأديب الله تعالى وبَركات ثَنائِه تعالى عليه…

ن. المدنيّ، باريس، 6 افريل 2013.

الشيخ محمد المدني يتحَدّث عن الَقدَر

"عَلَى العاقِل إلاّ أن يَعترفَ بإحاطة القَدَر بِكُلّ فعلٍ من أفعال البَشَر، وتلكَ حكمة الله في خلقه لجميع الكائنات، قامَ بها ناموس الوجود، فَجَعل الخلقَ قِسمَين: مُمْتَثلٍ للمَأمورات، ومُرتَكب للمَنهيات، ليَكون الجزاءُ نَوعَيْن: نَعيمٌ وعقابٌ و﴿فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ...

الأصول الدينية في شرح الرّسالة العلاويّة في البعض من المسائل الشّرعيّة

تمهيد في العشريّة الأولى من القَرن العشرين، نَظَم الشّيخ أحمد العلاوي (1869-1934) قصيدةً تتألّف من أَلفِ بيتٍ، على بَحر الرَّجَزِ، وسَمّاها : “الرّسالة العلاويّة في البعض من المسائل الشّرعيّة “. وكان الغَرَضُ منها ذكرَ أهَمّ...

الشيخ سيدي محمد المدني يذاكر في تَربية الصغار على مَجالس الذكر

أحْضروا الصِّغَـارَ، في مَجالسِ الذِّكْر والتَّعليم 1. "أمَرَ الشّيخ (العلاوي) بإحضارهم، أي: أحْضروا الصِّغَـارَ، في مَجالسِ الذِّكْر والتَّعليم، لِيَتَعلّمُوا الآدابَ كُلَّهَا، كالحَياء لأنّه خير كلّه وهو من الإيمان، والمُروءَةَ، وهي من أفضل زينةِ الإنْسان،...

المولد النبوي لابن عاشور

1- الحَمدُ للهِ الذي أطْلعَ للنَّاسِ في ظُلمَة الضَّلالَةِ بدرَ الهُدى، وبلَّ بِغَيْثِ الرَّشادِ المُحَمَّدِيِّ ما لَحِقَ طينَةَ قُلوبِهم مِن صَدَا، ورَفعَ قَدْرَ نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ وأعْلَى مَقامَه، وبعثَهُ رَحْمَةً للعالمين في الدُّنْيا وَعَرَصاتِ القِيامَة، وأمرَ...

شَرْح حَديث حَنظلَة: ساعَةٌ وساعَة

[ar]الشيخ محمد المدني[fr]Cheikh-al-Madani نَتشرَّف بتقديم رسالة اللحظة المُرْسَلَة على حديث حَنظَلَةَ، رَضيَ الله عنه، وفي هذا الكتاب الذي ألَّفَه الشيخ سيدي محمد المدني، قَدَّسَ الله روحَه، يظهَر علمه الجمّ في مَجال الحديث روايَةً وشرحًا ودرايةً. كما تظهر رقة أفهامه...

مختارات مدنية

[:fr]تهدفُ هذه المُختارات إلى إعْطاء صورَةٍ صادقة، وهذه وَظيفة المُختارات، عن عُمق الرّجل وأصالة مُقارَبَته، ومن ثَمَة إلى الحَثّ على مُطالَعَة سائر ما كَتَبَ والعودَة إلى رصيدِهِ الثّري الذي يتوزّع على ما يقارب الخَمسَةَ عَشرَ تأليفًا، شَملت كافّة فروع المَعرفة الإسلاميّة.
وبما أنّ هذا التُّراثَ لم يُترْجم بَعدُ إلى الفرنسية،[:]

ديوان أنيس المريد في التصوف والتوحيد

ديوان أنيس المريد في التصوف والتوحيد في ثنايا هذا الدّيوان الشعريّ نَفحاتُ رَجلٍ عالم عاملٍ، أراد أن يبثّها في قوالِب القريض وصيغ البيان. وليس الشأن في أساليبالتعبير عن هذه النفحات ولا فيما تضمّنَته من الأفكار الفَرعيّة، وإنما في...