بُحْ بِالْغَرَامِ

ومِن القَصائد الرقيقة الراقية التي صاغها سيدي محمد المدني، قدس الله سِرَّه، في الحضرة الأحدية الربَّانية قصيدة “بُح بالغرام”. وفيها يدعو المُحبِّينَ إلَى البَوحِ بِالغرام والتصريح بالمواجيد حينَ تكتمل شروط المحبَّة. وهي قصيدة مُعارِضَةٌ لقصيدة سلطان العاشقين سيدي عمر بن الفارض ومطلعها:

مـا بَـيْنَ مُـعْتَركِ الأحـداقِ والمُهَجِ *** أنــا الـقَتِيلُ بـلا إثـمٍ ولا حَـرَجِ

يقول سيدي محمد المدني، قدس الله سِرَّه:

بُحْ بِــــالْغَرَامِ فَـمَا عَلَـيْكَ مِنْ حَرَجٍ *** وَشَنِّفِ السَّمْعَ وَاشْفِ أَلَمَ الْمُــهَجِ

و قُلْ لِي قَوْلاً بَدِيعًا لَيْسَ يُشْـبِهُهُ *** بَيْــــنَ الْمُحِبِّينَ قَوْلَ الْمَادِحِ اللَّهِـــجِ

فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكَ إِنْ صَرَّحْـتَ بِـهِ *** فَمَــــا رَأَيْتَ مُحِبًّا بِالتَّصْرِيحِ هُـــجِ

وَ لاَ تَخَفْ مِنْ عَذُولٍ لَجَّ أَوْ لاَئِـمِ *** إِنَّ الْمُحِـــبَّ عَنِ الْغَرَامِ لَمْ يَعُـــجِ

وَ قَسَمًــــــــا بِالَّذِي تَجَـلَّى جَـمَالُـهُ *** فَأَشْــرَقَ الْكَوْنُ مِنْ سَنَائِهِ الْبَهِـــجِ

إنَّ الْوُجُودَ لَفِي مَجْلَى الشُّهُودِ بَدَا *** وَقَدْ غَــدَا اللَّيْلُ فِي صَبَاحٍ مُنْبَلِـــجِ

قُل أُنْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاءِ وَاعْتَبِرُوا *** فِي كُلِّ شَيْءٍ مِنَ الآيَاتِ والْحُجَجِ

وَتِلْكَ آيَـــــاتُ اللهِ فِي الآفَـاقِ وَفِي *** أَنْفُسِـــكُمْ ظَهَرَتْ وَاضِحَةَ الْمَنْهَــجِ

وَإِنْ فَكَّـــــرْتَ فَفِي الْجَمَالِ لَمْ تَـخْرُجِ *** فَإِنْ نَظَرْتَ فَـلاَ تَنْظُرْ إِلاَّ حُـسْنَهَا

الشيخ محمد المدني
تقديم ن. المدني
باريس، 22 أفريل 2013

الشيخ محمد المدني يتحَدّث عن الَقدَر

"عَلَى العاقِل إلاّ أن يَعترفَ بإحاطة القَدَر بِكُلّ فعلٍ من أفعال البَشَر، وتلكَ حكمة الله في خلقه لجميع الكائنات، قامَ بها ناموس الوجود، فَجَعل الخلقَ قِسمَين: مُمْتَثلٍ للمَأمورات، ومُرتَكب للمَنهيات، ليَكون الجزاءُ نَوعَيْن: نَعيمٌ وعقابٌ و﴿فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ...

الأصول الدينية في شرح الرّسالة العلاويّة في البعض من المسائل الشّرعيّة

تمهيد في العشريّة الأولى من القَرن العشرين، نَظَم الشّيخ أحمد العلاوي (1869-1934) قصيدةً تتألّف من أَلفِ بيتٍ، على بَحر الرَّجَزِ، وسَمّاها : “الرّسالة العلاويّة في البعض من المسائل الشّرعيّة “. وكان الغَرَضُ منها ذكرَ أهَمّ...

الشيخ سيدي محمد المدني يذاكر في تَربية الصغار على مَجالس الذكر

أحْضروا الصِّغَـارَ، في مَجالسِ الذِّكْر والتَّعليم 1. "أمَرَ الشّيخ (العلاوي) بإحضارهم، أي: أحْضروا الصِّغَـارَ، في مَجالسِ الذِّكْر والتَّعليم، لِيَتَعلّمُوا الآدابَ كُلَّهَا، كالحَياء لأنّه خير كلّه وهو من الإيمان، والمُروءَةَ، وهي من أفضل زينةِ الإنْسان،...

المولد النبوي لابن عاشور

1- الحَمدُ للهِ الذي أطْلعَ للنَّاسِ في ظُلمَة الضَّلالَةِ بدرَ الهُدى، وبلَّ بِغَيْثِ الرَّشادِ المُحَمَّدِيِّ ما لَحِقَ طينَةَ قُلوبِهم مِن صَدَا، ورَفعَ قَدْرَ نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ وأعْلَى مَقامَه، وبعثَهُ رَحْمَةً للعالمين في الدُّنْيا وَعَرَصاتِ القِيامَة، وأمرَ...

شَرْح حَديث حَنظلَة: ساعَةٌ وساعَة

[ar]الشيخ محمد المدني[fr]Cheikh-al-Madani نَتشرَّف بتقديم رسالة اللحظة المُرْسَلَة على حديث حَنظَلَةَ، رَضيَ الله عنه، وفي هذا الكتاب الذي ألَّفَه الشيخ سيدي محمد المدني، قَدَّسَ الله روحَه، يظهَر علمه الجمّ في مَجال الحديث روايَةً وشرحًا ودرايةً. كما تظهر رقة أفهامه...

مختارات مدنية

[:fr]تهدفُ هذه المُختارات إلى إعْطاء صورَةٍ صادقة، وهذه وَظيفة المُختارات، عن عُمق الرّجل وأصالة مُقارَبَته، ومن ثَمَة إلى الحَثّ على مُطالَعَة سائر ما كَتَبَ والعودَة إلى رصيدِهِ الثّري الذي يتوزّع على ما يقارب الخَمسَةَ عَشرَ تأليفًا، شَملت كافّة فروع المَعرفة الإسلاميّة.
وبما أنّ هذا التُّراثَ لم يُترْجم بَعدُ إلى الفرنسية،[:]

ديوان أنيس المريد في التصوف والتوحيد

ديوان أنيس المريد في التصوف والتوحيد في ثنايا هذا الدّيوان الشعريّ نَفحاتُ رَجلٍ عالم عاملٍ، أراد أن يبثّها في قوالِب القريض وصيغ البيان. وليس الشأن في أساليبالتعبير عن هذه النفحات ولا فيما تضمّنَته من الأفكار الفَرعيّة، وإنما في...