يا رجالَ الله أنتم سادتي

Home مؤلفات الشيخ سيّدي محمد المدني القصائد المدنية يا رجالَ الله أنتم سادتي

يا رجال الله أنتم سادتي

يا رجالَ الله أنتم سادتي،

هي من رَوائع القَصائد وبَدَائِع المَحامد، صاغها قلم سيدي محمد المدني، رضي الله عنه، متوجهًا لأهل السَّنَد والمَدد، وفيها استغرق في عظمة الله، وصَفاء المحبة الربانية، وما ينتج عنها من الأفهام الراقية والعلوم النافعة، ومنها عَرَّجَ إلى لطائف المناجاة التي حصلت لرسول الله صل الله عليه وسلم ليلة الاسراء والمعراج، وكيف امتَحق نور جبريل عليه السلام، من قوة الشهود، حتى يختليَ الحبيب بحبيبه.

يا رجالَ اللهِ أنْتُم سَـــــــــــادَتي * وفِي حِماكُم مَقصدي مَعْ بُغْيَتي
فَفي حماكم يلتجيء المضطرُّ يا * ما أوسعَ الإكْرَامَ مِـــــــن أحِبَّتي
عَطفًا عَلينَا سَادتي أهلَ النُّهَى * لتبعثوا الأنوارَ بِالأَشعـــــــــــــــةِ
ولْتُرسلوها نَحوَ عَبد حُسنكــــم * يَستَنشق أخبارَكم من ريحَـــــةِ
فَالنَّسيم يَهتدي عَقلي بــــــــه * إذا بَدَا مِن حَيِّكم في وِجْهَتــــي
كَم تَبَدَّت سابقًا ولاحقًـــــــــــــا * منكمُو شَمسُ العُلا في مُهْجَتي
إذْ طَويتم عَن فُؤادي غَيْرَكُــــم * فَإذا الأنوار خَلفَ الظُّلمــــــــــــــة
وإذا الغَين استحالت بَعدَهـــــــا * عينًا ولكن بَعد طَيِّ نُقْطَــــــــــة
كَم بَدت من أحرفٍ كانت بهـــــا * في بُطون قبل أن تَجَلَّــــــــــــت
فَيا لَها من خَمرة هامَت بهــــــا * أرواحُ أهلِ الذَّوق والمَحَبَّــــــــــة
تَطارَب الأشباحُ غَيبًا في البَهـــا * فَهَززتها رَقصَةٌ مَع رقْصَـــــــــــــة
تَساقَطَت أثمار علمٍ فَوقَهــــــــا * لَمَّا تدلت من بُحور الغَيْبَـــــــــــة
تَسَابَق الجياد في مَيدانهــــــــا * إلَيها أعناق الفُحول مُـــــــــــدَّتِ
تَزاحَمت لِحسنها كلُّ الــــــوَرَى * وعَمَّتِ الأشواقَ كلَّ أمَّــــــــــــةِ
كَم زاهدٍ ألقى لَها حِبَالَــــــــــهُ * وكَم مُطيع أمَّها بِطَاعَـــــــــــــــةٍ
وذُو علوم يُهدي مَهرًا نَحوهـــــا * من النقول أو مِن العَقليـــــــــــة
كَم باذلٍ في وَصلها نفسًا ومَــا * عَزَّت لَديه في كَمَال الحَضــــــرة
وكلُّهم جمعًا يَرى ما قد هَــدى * برجم ظنٍّ أفضلَ العَطيـــــــــــــة
وما دَرى وَرَاء كلٍّ نورهـــــــــــــا * حتى اضمحل العقل عَن الهَديَّة
في لَيلة الإسراء عَدلٌ شاهـــدٌ * في حَذف جبريلَ عَظيم حُجَّــــة
ولَم يَنل منها الحبيب جرعَـــــةً * حتى فَنَت لَديه كلُّ صـــــــــــورَة
عَليه صَلى الله ما قَد بَزغـــــت * لِعَالم الإحساس خَيـــــــــــر ذرَّة
كَذا سلام الله يُتلى دائمًـــــــــا * على جَميع الآل والصَّحـــــــــابَة
ما قد دَعاك في البَقا بَعد الفنـا * المَدَني صَاحبُ الطَّريقَــــــــــــة

الزاوية المدنية 28 جانفي 2017

الشيخ محمد المدني يتحَدّث عن الَقدَر

"عَلَى العاقِل إلاّ أن يَعترفَ بإحاطة القَدَر بِكُلّ فعلٍ من أفعال البَشَر، وتلكَ حكمة الله في خلقه لجميع الكائنات، قامَ بها ناموس الوجود، فَجَعل الخلقَ قِسمَين: مُمْتَثلٍ للمَأمورات، ومُرتَكب للمَنهيات، ليَكون الجزاءُ نَوعَيْن: نَعيمٌ وعقابٌ و﴿فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ...

الأصول الدينية في شرح الرّسالة العلاويّة في البعض من المسائل الشّرعيّة

تمهيد في العشريّة الأولى من القَرن العشرين، نَظَم الشّيخ أحمد العلاوي (1869-1934) قصيدةً تتألّف من أَلفِ بيتٍ، على بَحر الرَّجَزِ، وسَمّاها : “الرّسالة العلاويّة في البعض من المسائل الشّرعيّة “. وكان الغَرَضُ منها ذكرَ أهَمّ...

الشيخ سيدي محمد المدني يذاكر في تَربية الصغار على مَجالس الذكر

أحْضروا الصِّغَـارَ، في مَجالسِ الذِّكْر والتَّعليم 1. "أمَرَ الشّيخ (العلاوي) بإحضارهم، أي: أحْضروا الصِّغَـارَ، في مَجالسِ الذِّكْر والتَّعليم، لِيَتَعلّمُوا الآدابَ كُلَّهَا، كالحَياء لأنّه خير كلّه وهو من الإيمان، والمُروءَةَ، وهي من أفضل زينةِ الإنْسان،...

المولد النبوي لابن عاشور

1- الحَمدُ للهِ الذي أطْلعَ للنَّاسِ في ظُلمَة الضَّلالَةِ بدرَ الهُدى، وبلَّ بِغَيْثِ الرَّشادِ المُحَمَّدِيِّ ما لَحِقَ طينَةَ قُلوبِهم مِن صَدَا، ورَفعَ قَدْرَ نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ وأعْلَى مَقامَه، وبعثَهُ رَحْمَةً للعالمين في الدُّنْيا وَعَرَصاتِ القِيامَة، وأمرَ...

شَرْح حَديث حَنظلَة: ساعَةٌ وساعَة

[ar]الشيخ محمد المدني[fr]Cheikh-al-Madani نَتشرَّف بتقديم رسالة اللحظة المُرْسَلَة على حديث حَنظَلَةَ، رَضيَ الله عنه، وفي هذا الكتاب الذي ألَّفَه الشيخ سيدي محمد المدني، قَدَّسَ الله روحَه، يظهَر علمه الجمّ في مَجال الحديث روايَةً وشرحًا ودرايةً. كما تظهر رقة أفهامه...

مختارات مدنية

[:fr]تهدفُ هذه المُختارات إلى إعْطاء صورَةٍ صادقة، وهذه وَظيفة المُختارات، عن عُمق الرّجل وأصالة مُقارَبَته، ومن ثَمَة إلى الحَثّ على مُطالَعَة سائر ما كَتَبَ والعودَة إلى رصيدِهِ الثّري الذي يتوزّع على ما يقارب الخَمسَةَ عَشرَ تأليفًا، شَملت كافّة فروع المَعرفة الإسلاميّة.
وبما أنّ هذا التُّراثَ لم يُترْجم بَعدُ إلى الفرنسية،[:]

ديوان أنيس المريد في التصوف والتوحيد

ديوان أنيس المريد في التصوف والتوحيد في ثنايا هذا الدّيوان الشعريّ نَفحاتُ رَجلٍ عالم عاملٍ، أراد أن يبثّها في قوالِب القريض وصيغ البيان. وليس الشأن في أساليبالتعبير عن هذه النفحات ولا فيما تضمّنَته من الأفكار الفَرعيّة، وإنما في...