شعائر الطريق

وصلَّى اللهُ على سيدنا مُحمد الذي أعجز المدّاحَ والشعراءَ، وألهَمَ العُبَّادَ والفُقَرَاء، الهادي إلى الله دون امتِرَاء، وعلى آله وصحبه، السادة الكُبَرَاء، ما مدحَ المختارَ يراعٌ وتفكًّرَا.

الإنشاد شعيرة من شعائر الطريق الغالية. وسنةٌ من سُنَنِه العالية. وهذه نبذة موجزة تظهر شرعيتَه نستقيها من نصوص القرآن والسنة المطهرة وأقوال العُلَماء.

يَنْبني السير إلى الله على اتّباعِ رسولِ الله صلى الله عليه وعلى آله وسلّم، المرشدِ الأعظمِ إليه، والدّالُّ الأكبر عليه. ولمَّا كانَ العلماء العاملون هم وَرَثَةُ العِلم المُحَمَّدي كان الاقتداءُ بهم ممّا يُوصِلُ إلى الله تعالى. وفيما يَلي نُبذَةٌ من الأدلة النقليّة المُبيّنَة لشرعيّة اتِّباع مَشائخ الطريق العارفين. علمًا وإنَّ صحبتهم لا تعني البتَّة تقديسهم، بل إعظامَهم لأنهم دالُّون على الله بإتباعهم للسنة النبوية المطهرة.

الجهر بالذكر من أجلِّ القُربَات وأفضل العبادات التي يُتَقَرَّب بها إلى خالق الأَرَضِين والسَّموات، الله. وهَذه نُبذةٌ من الأدلَّة التي تُثبتُ مشروعيةَ الجَهر بالذِّكر الجَمَاعيِّ.

الحفاظ على الصلوات الخمس في أوقاتها وإقامتها بما يلزم من خشوع وسكينة

قال الله تعالى “حافظوا على الصلوات والصّلاة الوسطى وقوموا لله قانتين” البقرة 238

• قال الله تعالى “وأقم الصّلاة طرفي النهار و زلفا من الليل إنّ الحسنات يذهبن السئيات ذالك ذكرى للذاكرين”هود114
  
• قال الله تعالى “واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين الّذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم وأنهم إليه راجعون” البقرة45-46
  
• قال الله تعالى " قد أفلح…

دَأَبَ أهْلُ الطّريقة المَدَنيّةِ النَبَويّةِ عَلَى قِرَاءَةِ سُورَةِ “الوَاقعة” مَرَّتَيْنِ في اليَوم أثناء ذِكْر الوِرد المُبَارَك. وَفِي اخْتِيَار هَذِهِ السُّورَةِ أسرارٌ وأنوارٌ نُوردُ

بفضل الله البَعضَ مِنها.

أدلة جواز التواجد والرقص

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله،

أما بعد فهذه أهمُّ الأدلّة على جواز التواجد والرقص أثناء ذكر الله.

1- قال الله تعالى: “يَذْكُرونَ اللهَ قيامًا وقُعُودًا” [آل عمران: 191]، و قد قال العلامة الألوسي في تفسيره لهذه الآية: “وعليه فيُحمل ما حُكي عن ابن عمر رضي الله عنهما وعروة بن الزبير وجماعة رضي الله عنهم من أنهم خرجوا يوم العيد إلى المُصَلَّى، فجعلوا يذكرون الله تعالى، فقال بعضهم: أمَا قال الله تعالى:”يذكرون الله قياماً وقعوداً“؟ فقاموا يذكرون الله تعالى على أقدامهم، على أنّ مرادهم بذلك التبرك بنوع موافقة للآية في ضمن فرد من أفراد مدلولها”.

بسم الله الرحمن الرحيم، و الصلاة و السلام على رسول الله الكريم. فيما يلي عرض لأهم الأدلة المثبتة لشرعية تقبيل اليد.

الحمد لله الذي أنار الوجود بطلعة خير البريّة سيّدنا وحبيبنا وقرّة أعيننا محمد صلّى الله عليه وسلّم ما طلعت شمس وأضاء قبس. الحمد لله الذي جعل اجتماعات أهل الله موثّقة بشرعه الكريم وعلى سنّة سيّد الأوّلين والآخرين عليه من الله أفضل الصلوات والتسليمات والتّحيّات المباركات إلى يوم الدّين.

الاحتفالُ بالمولد : تعبيرٌ عن الفرح بِرَسول الله صلى الله عليه وَسَلَّم

الاحتفال بالمولد : تعظيمٌ لشعائر الله

الاحتفال بالمولد : مناسبةٌ للصَّلاةِ على النبيّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

الاحتفال بالمولد : تعبيرٌ عن محبَّة رسول الله صلى الله عليه وسلَّم وشكرٌ للمُنْعِمِ

الاحتفال بالمولد تثبيتٌ لقلوبِ المُؤْمِنينَ:

الاحتفال بالمولد مناسبة للتعرّض لمكافأته: